■ 六駿被盜現(xiàn)裂痕

如果把昭陵比做一頂美輪美奐的皇冠，那么昭陵六駿浮雕就是這頂皇冠上面最耀眼的一顆寶石。這些浮雕原來置放在玄武門內東西兩廡，與歷代一些帝陵陳陳相因的一般性的石人石馬布局不同，這是為了紀念唐太宗開國的功勛所立的。昭陵六駿是唐太宗李世民開創(chuàng)大唐帝業(yè)時所乘過的六匹駿馬，它們都曾伴隨李世民在削平群雄而縱橫馳騁的戰(zhàn)場上獻出了自己的性命。它們的名字分別為“颯露紫”、“拳毛騧（ɡu?。?、“白蹄烏”、“特勒驃”、“青騅（zhuī）”和“什伐赤”。相傳六駿諸形出于唐代著名畫家閻立本之手，由技藝高超的名匠依照圖形一一刻在青石屏上，每件石屏刻一匹馬。石屏高約2.5米，寬3米，左上角或右上角都有唐太宗自題的四言贊美詩，由唐代大書法家歐陽詢書寫，不過，如今字跡已無從辨認了。

白居易詩中曾云：“太宗旨在振王業(yè)，王業(yè)艱辛告子孫?！睘榱烁嬲]子孫創(chuàng)業(yè)的艱辛，同時也出于對與他相依為命的六匹駿馬的懷念，李世民在貞觀十年詔令畫家閻立本將“朕所乘戎馬，濟朕于難者，刊名鐫為真形，置之左右”。閻立本先把六駿形象畫出，后由工藝家刻在石屏上，置于昭陵北麓祭壇之內。唐太宗還為每一匹戰(zhàn)馬賜名作詩，記述它們的戰(zhàn)功和風采。

昭陵六駿采用高浮雕表現(xiàn)手法雕刻而成，以簡潔的線條，準確的造型，生動傳神地表現(xiàn)出戰(zhàn)馬的體態(tài)、性格和戰(zhàn)陣中身冒箭矢、馳騁疆場的情景。人馬側面像鑿入巨石達15厘米之深。因年代久遠，平坦背景上是否還有圖案已無法辨認了。石雕四周由凸起高邊圍護。護邊表面和石雕側面上的祥云花枝紋仍依稀可辨。昭陵六駿每幅畫面都告訴人們一段驚心動魄的歷史故事。昭陵六駿是中國古代雕刻藝術的珍品，也是中華文物的稀世珍寶，被魯迅先生贊譽為“前無古人”。

從文獻中得知，排列在東側第一位的為“特勒驃”，可能是突厥可汗的一個子弟進獻的?！疤乩镇姟笔且黄ッS里泛白的戰(zhàn)馬。李世民在619年乘此馬與宋金剛作戰(zhàn)，史載：唐初天下未定，宋金剛陷澮州（今山西境內），兵鋒甚銳，特勤驃在這一戰(zhàn)役中載著李世民勇猛沖入敵陣，一晝夜接戰(zhàn)數(shù)十回合，連打了八個硬仗，建立了功績。唐太宗為它的題贊是：“應策騰空，承聲半漢。入險摧敵，乘危濟難。”“白蹄烏”是有四只白蹄的純黑色戰(zhàn)馬，為李世民與薛仁杲作戰(zhàn)時的坐騎。據(jù)《全唐文》（卷十）收錄的唐太宗昭陵《六馬圖贊》記載，駿馬“白蹄烏”是武德元年（618年）九月至冬月間李世民與薛仁杲（薛舉之子）在淺水原（今陜西長武東北）作戰(zhàn)時的坐騎，列于祭壇西側三駿之末位（由南往北排列）。其勢不可擋的造型再現(xiàn)了當年淺水原大戰(zhàn)之時，該馬勢若凌云、所向披靡的無畏氣概?！帮S露紫”是石刻六駿中唯一一匹兼刻人物圖像的戰(zhàn)馬，藝術家們緊緊抓住該馬胸部中箭，大將丘行恭為其拔箭時欲拔不忍的瞬間動作，真實地表現(xiàn)出一種殘酷激烈的戰(zhàn)爭場面?！扒囹K”和“什伐赤”都是李世民與竇建德勢力在虎牢關大戰(zhàn)時的坐騎，二馬各中五箭，一役俱損?！叭m”是李世民率兵平定劉黑闥（tà）時的戰(zhàn)馬，該馬身中九箭而亡，充分顯示了李世民連年征戰(zhàn)、浴血疆場的艱辛。石刻六駿中，李世民給它題的贊語是：“月精按轡，天駟橫行?；∈篙d戢（jí），氛埃廓清?！卑阉茸錾耨R。唐代詩人杜甫在他的詩中也曾提到過“拳毛騧”：“昔日太宗拳毛騧，近時郭家獅子花。”獅子花是唐代宗時范陽節(jié)度使李德山進獻給代宗李豫的一匹駿馬，這匹馬體毛卷曲似魚鱗，通體有九道花紋，所以又叫“九花虬”。唐代宗把這匹馬賜給了汾陽王郭子儀。詩人把“拳毛騧”與“九花虬”并提，說明兩者之間有許多相似之處。

按照“中國古代以右為上，左為下”的傳統(tǒng)禮儀依次排列，昭陵祭壇西側（即右側）為上，首位便是丘行恭為之拔箭的“颯露紫”，“拳毛騧”位居第二，然后是“白蹄烏”；祭壇東側（即左側）依次是“特勒驃”、“青騅”和“什伐赤”。

大概由于六駿的戰(zhàn)斗經歷，再加上石雕藝術的魅力，這組浮雕在民間的傳說中充滿了神奇的色彩。據(jù)說安史之亂時，唐軍和安祿山手下將領崔干佑在潼關展開大戰(zhàn)。戰(zhàn)斗中，叛軍的一隊白旗軍沖殺悍勇，攻勢凌厲，唐軍一時難以招架，眼看要敗下陣來。突然黃旗招展，不知從何處殺出一隊人馬沖向白旗軍。兩個回合的惡戰(zhàn)下來，黃旗軍殺得賊兵尸橫遍野，血流成河，但因寡不敵眾，被白旗軍團團圍在核心，難以突圍。就在這危急之時，忽然陰云四起，狂風大作，飛沙走石，轉眼間黃旗軍蹤影全無，驚得叛軍呆若木雞，倉皇倒退了幾十里。后來，昭陵的守陵官員奏報朝廷說，潼關大戰(zhàn)那天，昭陵前的六駿個個汗?jié)裼巍Ｈ藗兗娂妭髡f：那隊勇猛神奇的黃旗軍就是由昭陵六駿和墓前的石人石馬組成的。

昭陵六駿中“颯露紫”和“拳毛騧”最為出彩，誕生的背景和故事最為奇特，千年以來演變成廣為流傳的神話，有著重要的歷史和藝術價值，是珍貴的稀世國寶。

據(jù)《新唐書·丘行恭傳》記載，621年，唐軍和王世充軍在洛陽決戰(zhàn)，李世民的侍臣猛將丘行恭，驍勇善騎射，在取洛陽的邙山一戰(zhàn)中，李世民有一次乘著颯露紫，親自試探對方的虛實，偕同數(shù)十騎沖出陣地與敵交鋒，隨從的諸騎均失散，只有丘行恭跟從。年少氣盛的李世民殺得性起，與后方失去聯(lián)系，被敵人團團包圍。突然間，王世充追至，流矢射中了颯露紫前胸，危急關頭，幸好丘行恭趕來營救，他回身張弓四射，箭不虛發(fā)，敵不敢前進。然后，丘行恭立刻跳下馬來，給御騎颯露紫拔箭，并且把自己的坐騎讓給李世民，然后又執(zhí)刀徒步沖殺，斬數(shù)人，突陣而歸。為此，唐太宗特別命人將丘行恭的英雄形象雕刻在昭陵上。

丘行恭卷須，相貌英俊威武，身穿戰(zhàn)袍，頭戴兜鍪，腰佩刀及箭囊，作出俯首為馬拔箭的姿勢，再現(xiàn)了當時的情景。

太宗給“颯露紫”的贊語是：“紫燕超躍，骨騰神駿。氣詟三川，威凌八陣?！?/p>

“拳毛騧”是一匹毛做旋轉狀的黑嘴黃馬，前中六箭，背中三箭。

劉黑闥本來是隋末瓦崗寨李密的裨將，竇建德失敗后，他占據(jù)了夏國的舊州縣，并勾結突厥人，自稱漢東王，后來也被李世民擊潰敗走。

622年，李世民率領唐軍與劉黑闥在今河北曲周一帶作戰(zhàn)。劉軍主力渡河時，唐軍從上游決壩，趁機掩殺，奪得勝利。石刻上的拳毛騧身中9箭，說明這場戰(zhàn)斗之激烈。自這場戰(zhàn)爭后，唐王朝統(tǒng)一中國的大業(yè)便宣告完成了。

時至今日，我們卻只能看見經過修整和復制以后的六駿了。原來，1912~1914年，北京的一個古董商勾結陜西軍閥，把六駿中的“颯露紫”和“拳毛騧”打下輾轉賣到美國（現(xiàn)均陳列在美國費城賓夕法尼亞大學博物館里）。中華人民共和國成立后，其余四駿被復原，被盜之兩駿也被復制，這就是我們今天所看到的昭陵六駿了。就這樣，從1914年5月至今90多年來，“兩駿”一直流失在海外，國寶六駿天各一方。與留在西安的“四駿”相比，“兩駿”身上似乎有更多歲月和時代的痕跡——現(xiàn)在留在這兩塊巨石浮雕上的縱橫裂痕是當年為搬運方便，鑿碎石雕而留下來的。戰(zhàn)馬和人物栩栩如生的神態(tài)，細致到馬兒腿毛清晰可見的驚人工藝，令人難以相信是出自1 300多年前的工匠之手。而石雕上那些觸目驚心的裂痕和無法彌補的殘缺，則又向人們昭示100年前盜竊與掠奪的罪惡。

古董商又勾通美國商人將另外四駿（即“特勒驃”、“青騅”、“白蹄烏”、“什伐赤”）打成塊企圖裝箱盜賣運往國外，后被愛國民眾發(fā)現(xiàn)追回。在2002年8月至12月的昭陵北司馬門建筑遺址的考古發(fā)掘和清理中，考古工作者意外地發(fā)現(xiàn)了六駿中“青騅”的后腿關節(jié)浮雕殘塊和“特勒驃”中的蹄腕浮雕殘塊，使這兩件稀世珍寶的部分殘缺得以彌補。同時還確定了六駿坐落的原始位置并發(fā)現(xiàn)了六駿的坐落底座。

1949年新中國成立后，昭陵六駿的“四駿”被移交給西安碑林博物館永久收藏。歷經磨難，“四駿”在輾轉盜運中馬蹄斷裂，造成永遠難以挽回的損失。重新嵌合陳列在西安碑林博物館的“四駿”，在向人們展示中國的高超雕刻藝術的同時，也帶著斑斑的歷史傷痕，向世人訴說著它們遭受的磨難和至今仍分離的痛苦。

而歷史上的昭陵也是屢遭侵擾，地宮之中的其他絕世寶物是不是也像昭陵六駿一樣，已經慘遭厄運？這座費盡心思、傾一國之力建成的帝王之陵，還留有多少當年的印記，供后人去瞻仰和追思呢？或許這一切只有待正式發(fā)掘昭陵的那一天，方能揭曉答案了。