如果你是消費(fèi)者，你希望看到產(chǎn)商激烈的競(jìng)爭(zhēng)嗎？也許你會(huì)認(rèn)為這理所當(dāng)然，因?yàn)樗麄兊母?jìng)爭(zhēng)能提高產(chǎn)品的質(zhì)量，讓消費(fèi)者享受到更好的服務(wù)。但遺憾的是，如果你喜歡的是可口可樂(lè)，那么世界上只有一家可口可樂(lè)，你難以獲取完全市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的益處。正如阿Q在考慮自己的婚姻時(shí)，他喜歡的是吳媽，趙司晨的妹子、鄒七嫂的女兒、假洋鬼子的老婆和秀才的老婆雖然在阿Q的眼中是競(jìng)爭(zhēng)者，但并不是完全可以與吳媽相互替代的“產(chǎn)品”。

如果說(shuō)洛克菲勒以自己的遠(yuǎn)見(jiàn)最早占領(lǐng)市場(chǎng)制高點(diǎn)，從而建立起了壟斷地位，那么，在我們的家庭生活中，相互之間處于壟斷地位的夫妻雙方，他們?cè)诨橐鲋械膲艛嗟匚挥质窃鯓觼?lái)的呢？處于雙邊壟斷的夫妻雙方誰(shuí)才是贏家呢？這要看夫妻雙方誰(shuí)的實(shí)力更強(qiáng)，如果你的妻子是一位女強(qiáng)人，那你就只能在家庭的雙邊壟斷中甘拜下風(fēng) 諸事都聽(tīng)老婆的了。

結(jié)盟抵御共同的敵人似乎是一個(gè)雙贏的好主意，但是，這種聯(lián)合又是那樣不堪一擊，只要敵人找到盟友間的“死穴”，昔日的盟友可能成為讓你死無(wú)葬身之地的最大的敵人。就如中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的齊、楚結(jié)盟最終分崩瓦解和OPEC組織的暗箱操作。那么，有什么辦法可以加固盟友間的互信呢？

為什么1塊錢只兌換3個(gè)2毛的硬幣

據(jù)說(shuō)曾有一位外科醫(yī)生、一位工程師和一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家在一起爭(zhēng)論一個(gè)問(wèn)題：他們當(dāng)中誰(shuí)的行業(yè)歷史最為悠久？外科醫(yī)生認(rèn)為他的職業(yè)最悠久，因?yàn)閬啴?dāng)身上的一根肋骨曾取出給了夏娃，顯然這需要外科醫(yī)生來(lái)完成。工程師則認(rèn)為，在上帝造人之前，首先需要工程師將陸地和海洋進(jìn)行劃分，這樣才能有世界。經(jīng)濟(jì)學(xué)家呢？哦，好像是很晚才有人類的生產(chǎn)活動(dòng)。但是，這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家面不改色心不跳地反問(wèn)道：“在上帝創(chuàng)造世界之前有什么？混亂！”顯然，這個(gè)世界首先需要經(jīng)濟(jì)學(xué)家確定最有效率的游戲規(guī)則，否則一切都是混亂而無(wú)效的。而讓世界不處于混亂狀態(tài)的辦法，就是市場(chǎng)機(jī)制！

市場(chǎng)是人類生活不可或缺的部分。在古希臘，早在公元前750-550年就有城邦貿(mào)易。而在中國(guó)，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，《周禮?司市》便記載了當(dāng)時(shí)都市一日三市的制度：“大市日昃而市，百族為主；朝市朝時(shí)而市，商賈為主；夕市夕時(shí)而市，販夫販婦為主?！?/p>

可見(jiàn)市場(chǎng)在人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程起到了重要作用。如今市場(chǎng)的概念遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“買賣之所”的范疇，它代表的是人們的交換行為，通過(guò)這種交換實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。但是，市場(chǎng)是萬(wàn)能的嗎？換而言之，是否無(wú)論何時(shí)何地，市場(chǎng)都能使得資源的配置最優(yōu)化？

經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)此很是自信，即便市場(chǎng)上擁有不理性的投資者，只要那些不理性的市場(chǎng)參與者的數(shù)量少于理性的參與者，那么，市場(chǎng)通過(guò)參與者的競(jìng)爭(zhēng)依舊能夠使得資源配置最有效率。例如，經(jīng)濟(jì)學(xué)家們喜歡舉的一個(gè)著名的例子就是貨幣交換的案例。如果市場(chǎng)有那么一小部分人存在一種怪異的偏好，比如他特別喜歡2毛錢的硬幣，為了得到2毛錢的硬幣，他愿意用1個(gè)1元的硬幣從你手中換取3個(gè)2毛硬幣。如果你是理性的，你會(huì)答應(yīng)這筆交易嗎？當(dāng)然會(huì)，除非你也是那種“愚蠢的”、特別偏好2毛錢硬幣的人。在這樣的情況下，你會(huì)笑話那個(gè)用1個(gè)1元硬幣換3個(gè)2毛錢硬幣的傻瓜，認(rèn)為他顯然受到損失了，而你卻占到了便宜。