在生物界中，吸血蝙蝠便是通過無私的互助讓整個(gè)種族延續(xù)下去。吸血蝙蝠如果60個(gè)小時(shí)不進(jìn)食的話就會(huì)餓死，如果一只吸血蝙蝠兩天沒吃東西，它就會(huì)要求身邊的同伴喂東西給它吃。而身邊吃得很飽的蝙蝠會(huì)同意同伴的請(qǐng)求，雖然它明白過不了多久它也會(huì)感到饑餓。而那些只索取不給予的蝙蝠，當(dāng)它落難時(shí)，是休想得到其它蝙蝠支助的。

人類原始社會(huì)也是如此。非洲南部布須曼人中的亢人（！Kung），他們部族中的一個(gè)家庭打到獵物后，其他家庭的成員會(huì)紛至沓來，要求分一杯羹。打到獵物的家庭也非常樂意分給鄰居們食物。當(dāng)其他家庭打到獵物后，這些家庭同樣會(huì)分給自己?？喝瞬柯涞幕ブ绞阶屨麄€(gè)族群穩(wěn)定地延續(xù)下來，他們?cè)诜侵弈喜恳呀?jīng)生活了大約10萬年，直到17世紀(jì)之后，白人殖民者在他們的草原上建立牧場，破壞了生態(tài)環(huán)境。亢人的食物來源逐漸匱乏，他們的生活方式才不得不改變。

對(duì)于一些弱小的社會(huì)群體來說，完全互利的行為能使得整個(gè)群體的收益最大化，增強(qiáng)抵抗自然災(zāi)害的能力。而對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的人類來說，做好事不留姓名的行為，同樣可以讓整個(gè)社會(huì)的收益最大化 除非是心理變態(tài)的人，任何人都會(huì)希望自己生活在一個(gè)和諧、互助的社會(huì)氛圍中。

當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)愛上那只狐貍

有一天，狐貍先生不幸掉在了井里，不管它怎樣掙扎都沒法爬上去。此時(shí)，一只口渴的公山羊來到井邊，看到狐貍先生在井里，便問：“狐貍老第，大熱天的，你躲在井里干嗎？是不是里頭清涼無比，是不是井水甘甜可口？”。

正一籌莫展的狐貍先生覺得逃離深井的機(jī)會(huì)來了，它心生一計(jì)，對(duì)公山羊說：“山羊老兄，這是我遇到過的最好的一口井，你瞧，我都舍不得離開這了，趕緊下來與我一塊痛飲吧。”

山羊不假思索就跳了下去，當(dāng)它咕咚咕咚痛飲后，不得不和狐貍一塊商量上井的辦法。狡猾的狐貍說：“我倒有一個(gè)辦法。你用前腳趴在墻上，再把角豎直，我從你后背跳上去，再拉你上來，我們就得救了?！?/p>

公山羊同意了狐貍的建議。狐貍跳到山羊的背上，再從羊角上一跳，跳出了井口。狐貍上去之后準(zhǔn)備獨(dú)自離去，憤怒的山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回頭對(duì)可憐的公山羊說：“喂，老兄，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去?！?/p>

在可憐的公山羊身上，我們是不是多多少少看到了自己的影子？如果我們相信商店老板給你提供打折券是出于他的一片好心，那么，我們就像公山羊輕信狐貍那樣的天真；如果我們只看到讀研的收益，而不考慮放棄一份原本回報(bào)豐厚的工作所帶來的損失，那么，我們就像公山羊那樣盲目；如果我們像格林斯潘那樣，只沉迷于眼前的繁榮而不顧將來更大的災(zāi)難，那么，我們就像公山羊那樣被眼前的利益麻痹而把危險(xiǎn)置于腦后。

其實(shí)，人類最大的敵人是自己，我們自以為很理性，但實(shí)際上極其容易意氣用事，我們自認(rèn)為最正確的選擇常常只是一種自我欺騙。