他白活半天聽上去是很有趣，但目前最要緊的問題是下一步怎么辦。

熱希提想了想說："既然是人形溶洞，我們就依方抓藥。人體內(nèi)，心五行屬火，位于南方離位。如果猜的不錯，烏鴉宮就位于洞窟的心臟部位，我們應(yīng)該往南走。"他取出指南針，仔細看看，用手點指："往那走吧。碰碰運氣吧。"

熱希提真不愧是領(lǐng)袖，有他在，什么時候都不至于迷失方向。

淌著地下河走進南方位的洞里，此處愈加狹窄，一個人轉(zhuǎn)身都難。此處的暗河水位已經(jīng)漲到胸口，四下里一片黑暗，手電只能照亮身前不到一米的面積。在這樣如此壓抑的空間里，任何聲音都被放大了，我能聽見自己沉重的呼吸聲，甚至還能聽見心跳聲。

這種環(huán)境下，不但呼吸不暢陣陣發(fā)暈，而且河水惡寒，涌動著令人窒息的恐懼。

亞森在前面大發(fā)感嘆："人還萬物靈長呢，做人純粹是活受罪。"

這時候腦子已經(jīng)完全麻木了，就跟挨了一板磚似的，眼前就晃動著越南人的腦袋。也不知走了多長時間，突然聽見亞森喊道："有字！洞壁上有字！"

走過這條細窄的河道，總算眼前又開闊起來，我們攙扶著上了岸，渾身水淋淋，疲憊到了極點！在不遠處洞壁上，果然模模糊糊有幾個字。手電照亮，居然是有人用毛筆寫的一副對子，由于年代久遠和水氣熏蒸，字跡已經(jīng)模糊，但依然能夠辨認。

這副對子真怪，上下聯(lián)加起來也只有四個字，上聯(lián)是：迷道。下聯(lián)是：化形。落款處三個字"抱樸子"。我們當時都驚呆了，別說熱希提和王剛，就連我、亞森和越南人也大概知道抱樸子是誰。

抱樸子是東晉道教大家葛洪的號，他從小就喜神仙導養(yǎng)之法，將神仙方術(shù)和儒家綱常結(jié)合。葛洪一輩子尋求大道，行走在山河大川，聽說曾在廣州羅浮山煉過丹。留下巨著《抱樸子》，后世驚為天作。真沒想到，這么一個大宗師也曾經(jīng)踏足過這里。

先是東晉葛洪，后有明朝香音，現(xiàn)在又來了我們幾個人，一條看不見摸不著的時間紐帶把我們這些人全都系在一起。

這位前輩留下個大大的啞謎，"迷道"和"化形"是什么意思呢？

王剛突然發(fā)笑："看來，到此一游者還有其他人，夠湊一桌麻將了。"在抱樸子落款下，有人歪歪扭扭刻了幾個字：這個地方太可怕了，走遍歐洲也比不上遠東的神秘。中國有機緣的說法，看來我不能再進一步乃緣未到。后面跟了一串外國字母。字似乎是用鑿子刻上去的，淺顯難認，王剛還是艱難地拼出來：貝--萊--利...

一聽貝萊利我馬上想起谷克雷留下的筆記，上面提到了"紳士海盜"，就是這位老貝。他當年跟隨英國皇家艦隊遠赴亞洲，在東南亞沿海地帶沒少折騰，干的都是打家劫舍欺男霸女的勾當，或許也是天網(wǎng)恢恢，報應(yīng)不爽，老小子無意中得到了"霧之國"寶藏地圖，拼盡后半生去尋覓蹤跡，最后船隊神秘覆滅，自己一個人死里逃生，但也成了瘋子，整日坐在精神病院的長椅上喃喃自語，只一個單詞"地獄"。

以貝萊利的活動能量和人脈關(guān)系，他能找到烏鴉宮也算情理之中。

越南人皺著眉說："好像當時貝萊利因為什么事，只走到這里為止。"

我們的注意力一開始都放在題字上， 這時才注意身在何處。身處的地方是一處人造河岸，用黑色石頭壘的十分整齊。淺水處斜斜地歪著一尊雕像，穿著十分古老的對襟衣服，雙手交叉放在胸前，頭上戴著一個高高的氈帽，面部線條極是細膩，嘴部凸出，雙頰深陷，一副鳥樣。我們互相看看，心里大樂，現(xiàn)在百分之一百二的肯定，這里就是烏鴉宮。

眼前這尊雕像正是我們在沙漠里見過的特殊種族--鳥人。

根據(jù)沙漠之行的線索，可以推斷在大約唐初時，甚至更早，西域迦比試國在國境內(nèi)發(fā)現(xiàn)歸墟海眼，海眼中出現(xiàn)一種半鳥半人的怪物，被傳為天使。這種怪物應(yīng)該就是寄居在海眼里的種族。

至于傳說中海底之國的霧之國和迦比試國內(nèi)的海眼是什么關(guān)系，還不得而知，秘密應(yīng)該就在這里。