過年的時候，一口氣看了Ｎ多集《寅次郎的故事》，并為之深深感動。

劇中的寅次郎總是用心去關(guān)心別人，去愛別人，卻一次次地遭遇尷尬的失戀，在為寅次郎遺憾的同時，卻不得不為他的癡情和善良感動。

寅次郎長得很丑，不會甜言蜜語，也沒有固定工作，但有一顆透明的、真摯的心。他從不嫉恨那些忽視和放棄他的人，也從不為自己的癡心而后悔，更為難得的是，他與許多未接受他的女子都成了一生的朋友，并總是在她們最困難的時候全力以赴地幫助她們。

在他看來，重要的不是得到對方，重要的是對方能夠幸福，只要她能夠幸福，就是不與自己在一起又有何妨？

這是純爺們兒的想法。

一部影片能續(xù)這么多集，一定有它的原因，是什么呢？是寅次郎身上的那份癡情和胸懷的廣闊，是這種癡情的苦，更是這種癡情的樂。

雖然幾乎每次失戀，寅次郎都會出走“旅游”一番，但我們從未看到過他的抱怨、后悔和任何的改變。我們看到的只是他一如既往的真摯，他屢敗屢戰(zhàn)的執(zhí)著和他的樂在其中。

這是一個健康的人，是不會因為與一個人的錯過而懷疑一切的人，是一個不會由于愛的傷痛而失去愛的能力的人。

這更是一個懂得愛的人，他知道愛的意義在于升華心靈，愛的美好在于它過程的飽滿與真實，愛的高尚在于它的不求回報。

其實，所有的愛情都是有結(jié)果的，除非中途有人死去，婚姻也未必是愛情最好的結(jié)果，就像我們鐘愛一處風(fēng)景，卻未必一定要永遠(yuǎn)地留在那里，而我們的家也許很簡陋，卻是我們愿意生死與共的所在。

林徽因的愛情很讓人感慨，而更令人感慨的，是在她離去后依然綻放的玫瑰。

林女士去世多年，一天，金岳霖鄭重其事地邀請一些至交好友到北京飯店赴宴，眾人大惑不解。開席前，他才宣布：“今天是徽因的生日！”頓時，舉座感嘆欷歔。

這是浮躁的當(dāng)下罕有的情愫。

哈馬舍爾德說過：“或許偉大的愛情永遠(yuǎn)得不到回報?！倍磺蠡貓笄∏≌且磺袀ゴ髳矍榈墓餐Z言。

在付出愛的時候，誰也不確定會得到回報，這使人們小心翼翼，同時也在化驗著愛的成分：里面是愛多一些，還是自私和功利多一些，或者只是潛意識中的不情愿。

如果真的是不合適，就該盡早走開；如果那真就是你的所愛，就無論如何也不要輕言放棄。因為無論結(jié)果如何，多少年之后，你總得對自己有個交代。如果真的“寅次郎”過，而又沒有傷害到彼此，即便是無言的愛，你也還是對得起自己。

因為愛就是你的心愿。

法國天文學(xué)家和數(shù)學(xué)家皮埃爾·拉普拉斯行將辭世時，他的朋友極力安慰他說，他所作出的發(fā)現(xiàn)和著述，實在足以自慰，但他卻說這一切均算不上有何重要。

他的朋友們問他完美人生中什么才更重要時，他用最后一口氣答道：“愛?！?

也許正因為有了這個字，癡情便成了一種幸福，一種行色匆匆、習(xí)慣于吃快餐的現(xiàn)代人所難以企及的溫柔情懷。

同樣的，對于事業(yè)和信仰的“癡情”也是值得尊敬的。

歷史告訴我們，正是這種“癡情”或者說理想主義幫助人類去接受生活中發(fā)生的一切變故，使人們可以舉重若輕，沉著而又方向明確地走向理想的或曰最好的歸宿。無數(shù)偉大的人物和偉大的事業(yè)因此而成就。

我們也發(fā)現(xiàn)，那些有著成功人生的人，都有著一種異常堅定的信念，他相信一個遠(yuǎn)大的未來--比現(xiàn)在所看到的要遠(yuǎn)大得多--將永遠(yuǎn)使整個生命比現(xiàn)在的時刻更重要，使一切困苦掙扎都在理想的星光中顯得渺小，并且容易忍受。

癡情可以讓人笑看一切寂寞、忽視乃至怠慢。更重要的是，癡情本身就是一種付出，它不僅給對方提供了快樂，也使自己的人生顯得充實和充滿回味。沒有癡情過，就不曾年輕過。