本來，婚姻就是一件極其簡單的事，就是一男一女的生活。共同生兒育女，共同成長，共擔(dān)責(zé)任，共同進行經(jīng)濟建設(shè)，相互親昵依賴等等。真正復(fù)雜的是人的思想，是人類永遠(yuǎn)無法滿足的感情。人的感情豐富而繁雜，沒有非此即彼的篤定，有的是更多的朦朧和含蓄。感情是一個動態(tài)的事物，不斷地發(fā)展和變化著，愛情也是一樣。

我們的父輩們不少都是沒有經(jīng)過戀愛就直接步入婚姻，然后就是淡如水的家庭生活?，F(xiàn)代人大概永遠(yuǎn)都無法理解這樣的婚姻怎么能夠維持。父輩的婚姻更多趨向于親情，是那種勝似血緣的相親相愛。這種感情雖然沒有愛情那般絢爛，但是卻有很長的生命力。他們在婚姻中分擔(dān)和分享，走過了無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨?，F(xiàn)代人不禁要問，在這樣的婚姻中愛情到底是個什么角色？

名人們說，沒有愛情的婚姻是不道德的。按照名人們的思路，一旦婚姻中的愛情消失，這段婚姻就不道德，也就沒有維持的必要。如此說來，我們的父輩最起碼都應(yīng)該離一次婚。大家只要覺得對配偶沒有感覺了，就可以理所當(dāng)然地提出分手，沒必要感到掙扎或愧疚。

也有人說婚姻是愛情的墳?zāi)?，兩個相愛的人一旦步入婚姻的圍城所有的愛情最終都消失殆盡。顯然，愛情是婚姻的基礎(chǔ)，婚姻是愛情的墳?zāi)梗@兩種說法是相互矛盾的。如果婚姻的確是愛情的墳?zāi)?，而愛情又是婚姻的基礎(chǔ)，那就等于說，婚姻必然自毀基礎(chǔ)，自掘墳?zāi)?，是徹徹底底的死路一條。

愛情是種情感狀態(tài)，而婚姻是由一些瑣碎的事情組成的平淡日子。這種日子可以把任何人的棱角磨平，更何況是愛情。不過婚姻中男女彼此在心中有愛時，那是看天天藍，看草草綠，自然對瑣碎也甘之如飴。但是，當(dāng)從愛情的狀態(tài)中走出來的時候，婚姻生活的真面目便暴露在我們面前，無非是日復(fù)一日地過瑣碎的日子。于是，婚姻中的男女無法忍受，開始在瑣碎的婚姻生活之外尋找新鮮的空氣，新鮮的愛情，那也就有了亞偷情。

愛情是純潔高尚，不食人間煙火的。有句話說，太純潔的東西往往壽命不長，愛情就是這樣。人們常?？吹轿辶甑幕橐?，卻很少看到轟轟烈烈了五六十年的愛情。因為婚姻是世俗的，食的恰恰就是人間煙火。

于是，就有了大批在婚姻中享受不到愛情，享受不到激情的男女加入到了亞偷情的隊伍，就有了諸如阿黎和方言這些沉浸在亞偷情中的男男女女。