自戀是人的本質(zhì)，是一種產(chǎn)生于自信，而又依賴于他人認(rèn)同的真實(shí)感覺。離開他人的崇拜和認(rèn)同，自戀也就不存在了。在現(xiàn)代社會(huì)中，自戀式的享樂主義有著很廣闊的市場(chǎng)。人們從家庭紐帶和制度約束中解脫了出來，獲得了自由?？蛇@種自由更增加了他的不安全感，自我認(rèn)同出現(xiàn)危機(jī)。此時(shí)，就需要被他人注意或依附那些擁有深度認(rèn)同價(jià)值的人，才能重新獲得自我認(rèn)同。

二十世紀(jì)的人喜歡在陌生人面前袒露自己，喜歡那種由袒露得到陌生人的反應(yīng)而獲得的快感。一個(gè)人，在人格完整形成期間，是需要得到他人的評(píng)價(jià)、認(rèn)可和贊揚(yáng)的，只有在得到更多人的反應(yīng)后才可以實(shí)現(xiàn)人的自我肯定。可以說，獲得別人的關(guān)注已經(jīng)是人在社會(huì)生活的一項(xiàng)重要活動(dòng)，也可以視為是人與人之間新的競(jìng)爭(zhēng)形式。缺乏他人的關(guān)注，個(gè)人不僅可能會(huì)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中喪失優(yōu)勢(shì)，有時(shí)也會(huì)陷入莫大的痛苦中。

要怎樣袒露自己，袒露的程度深淺如何，每個(gè)人都有自己的看法。隨著個(gè)人日記在網(wǎng)絡(luò)上紅得發(fā)紫，自傳體的小說和回憶錄行銷一時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)那其中更是涉及到了作者本人諸多的個(gè)人隱私，酗酒、吸毒、亂倫、性生活等。而時(shí)下，在各種電視、廣播的訪談?lì)惞?jié)目中，人們暴露自己不和睦的家庭、受壓抑的童年、婚姻、婚外情、性暴力等等也不是什么新鮮事。普通人將自己的私生活當(dāng)作了吸引群眾注意力的工具，利用自己的心理問題以及其他更為隱私的問題來贏得更多的關(guān)注。在這個(gè)過程中，人們才能感到自己的存在以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

從這些角度來看，阿黎在婚姻生活中有不滿，內(nèi)心的郁悶，對(duì)配偶產(chǎn)生失望擔(dān)心的情緒，這些都迫使她要找到發(fā)泄的渠道。方言也是如此。他從阿黎身上找到了自己心目中完美妻子的形象。阿黎無疑成了他心底美好生活向往的寄托對(duì)象。二者在這種“互惠互利”中找到了一個(gè)平衡，一個(gè)看似不傷害各自配偶的平衡。