婚姻中的婆媳經(jīng)

婚姻的那點事往俗里說就是家庭的那點事。常言道：家家有本難念的經(jīng)，其中最難念的一本就是"婆媳經(jīng)"。再婚家庭難念的經(jīng)自然不少，而它的"婆媳經(jīng)"也更加難念。

自古以來，婆媳關系就是所有家庭關系中最復雜、矛盾最多的。所以從某種程度上講，婆媳關系就是家庭關系的扣兒，這個難解的扣兒直接關系到整個家庭的穩(wěn)定與和諧。在封建禮教下，婆婆為刀俎，媳婦為魚肉。媳婦除了要侍奉好丈夫之外，更重要的責任就是要侍奉好婆婆。

有唐詩云：三日入廚下，洗手做羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。說的就是新娘子過門頭三天，要向夫家展示廚藝。如果她做的飯大家都滿意，就說明新娘子"婦功"這一項達標了。要是達不到標準，那以后就很難混了?？墒且辣娍陔y調(diào)，一家人的口味要如何把握。別人就不說了，單是婆婆，這個過來人經(jīng)過多年的媳婦生涯，好不容易升級成婆婆，難免不拿拿架子。說不定她早就盤算好了，要在廚藝上好好找找媳婦的茬，給媳婦一個下馬威。不過看來詩中講的新娘子也不是蓋的，她已經(jīng)有了對策。為了爭取主動，先把小姑子買通了。小姑子說好，就說明口味沒問題，婆婆那關也就算過了。

從這首詩可以看出，媳婦要想在夫家站穩(wěn)腳跟，必須巴結好婆婆。但僅僅廚藝好是不夠的，要想在夫家長期立足，還得按照圣人的要求做到一個"孝"字。這個孝順的意思就是媳婦要無原則地滿足公婆的要求。

按照《禮記·內(nèi)則》所規(guī)定的注意事項，媳婦對待公婆要像對待自己的親生父母一樣：雞叫頭遍就得起床，起床后先把自己梳洗好，把自己打扮利索，這就叫整理"婦容"，不注意形象是要吃虧的。記得曾經(jīng)看過一段文字，說是太平天國的洪秀全，只要看到自己的妃子儀容不整就一腳把她踹死，可見儀容不整有多大的過錯。打扮完了后，媳婦的正式工作算是開始了。先到公婆那里請安，端水伺候他們洗臉，奉茶漱口，伺候用飯等等。折騰了半天，如果公婆沒有下令讓她回房休息，她就只能在一邊呆著。這倒不是公婆有意刁難媳婦，而是禮制的需要。

在"婦德"中，"貞順"是一項重要的內(nèi)容。"貞"不用說了，就是堅守貞節(jié)，守身如玉。"順"就是孝順公婆，不管公婆對還是不對，都要無條件順從。不順公婆的媳婦，會被認為擾亂家庭尊卑秩序、破壞家庭的穩(wěn)定和諧，是最嚴重的錯誤。所以，在"七出"中，"不順父母"位列第一。

孝順公婆是對媳婦最起碼的要求，有的媳婦廚藝也好，侍奉公婆也盡心盡力，但公婆要對媳婦不滿意，隨便找一個理由就可以把媳婦休了。