李綱的話，欽宗聽著順耳，龍心大悅，意猶未盡。第二天，也就是臘月二十九日，欽宗又下旨召見。

這次，兩人談的是軍國大事。李綱向皇帝進呈了著名的《論御寇用兵札子》，縱論金軍入寇以后的局勢和對策，顯示出他很不一般的戰(zhàn)略眼光，決非只懂舞文弄墨的書生可比。

他說：金國大軍入寇之后，兵勢迫急，國事可憂。而廟堂大臣，紛然驚擾，起初無御寇之先定之計，繼而所發(fā)命令，皆失事機，使四方州縣無所適從，萬民無所依托。而陛下初即大位，因謙虛之故，威信未立，號令未行，賢材未用，奸邪未去。如此，何以抵御大敵、守護宗社？

然后，他一口氣提出了二十條建議。針對當前戰(zhàn)守、統(tǒng)兵、募兵、錢糧、兵器、情報等方面問題，逐一道來。

他對抗擊金軍的戰(zhàn)略設(shè)想，總體上是一個"守"字。金大軍深入，戰(zhàn)線過長，人地生疏，不可能久留。因此宋軍只要堅持"固守之策"，早晚可以看到金軍狼狽撤退的時候。李綱的辦法是：大量招募士兵與民夫，廣張聲勢，屯軍在要害地段，堅壁深壘，不與爭鋒。等其氣墮，再議征戰(zhàn)也不遲。

他分析：金大軍侵入，目的無非有五：一、要求"尊大之禮"，也就是要求大宋承認金國的皇帝之尊，抬高自己；二、索要叛民；三、想要多加一些"歲幣"；四、責備我方首先敗盟的責任；五，欲割河北之地。

對于"尊大禮"，李綱的意見是：不管他那么多，不妨屈體事之，他愿意叫什么名號就叫什么名號，反正又大宋又不實際損失什么。

對方請求歸還降人，這也不妨答應(yīng)。把那些從大金跑過來的降人統(tǒng)統(tǒng)遣返，以示我們的誠意，且今后再不用提防這些桀傲不馴的降人了，又省去了養(yǎng)活他們的錢糧柴火，一舉三得，何樂而不為？

對方要求增加"歲幣"，則不可答應(yīng)；只能答復(fù)說：按照舊約，燕云歸中國，歲幣才可倍于大遼；如今金既敗盟，燕云之地全部拿走，還談什么增加歲幣？

至于對方欲求割地，則可答復(fù)：祖宗之土，子孫當固守之，雖尺寸之地豈可割以贈人？假若割了，再有所求，我方又將送什么給外人？一旦割讓河北，險地就盡在對方手中，我朝將何以立國？因此，對這一條，當擇善辯之士，以死爭之。

在這個札子中，李綱對今后應(yīng)做的軍事部署，說得詳盡、透徹、周密，令人驚嘆。看來他平時是沒少閱讀兵書，也沒少在實踐中下工夫琢磨。

比如，他建議：以朝廷大臣三人，各率精兵十萬，分駐大河以北、以南和以東。便宜從事，朝廷不加干預(yù)。三帥各據(jù)險要堅守，慎勿與戰(zhàn)。讓敵寇有所顧忌，不敢深入。如果敵軍一旦深入，我軍就可斷其糧道，然后審時度勢，發(fā)兵攻擊，敵人必逃。

欽宗看了他這折子，大為嘆服，連連點頭稱是。

此時的欽宗，多少緩過了勁兒來，不再張皇失措了，頗有些重振天下的抱負。轉(zhuǎn)年正月初一，他下詔，鼓勵中外臣民上書言朝政得失。正月初四，又下詔，改元"靖康"，一時間頗有一些新氣象。

可惜，這位不想當皇帝的皇帝，實在是生不逢時。他上任之后，國家的形勢既不"靖"，又不"康"。"靖康"二字，反倒成了中國古代史上最屈辱的一個年代標記。

與此同時，李綱還上了一道請求把徽宗尊為"道君太上皇"的奏疏，就很關(guān)鍵的皇帝名份問題，發(fā)表了意見。

徽宗退位之時，只想著怎么趕緊卸掉擔子就好，況且他覺得皇家的事就是他們自家的事，所以沒跟任何人討論。他給自己定的名號非常欠考慮，叫做"道君皇帝"。這樣一來，一國之中就有了兩個皇帝，實為史上所罕見。這兩個皇帝，在法統(tǒng)上都擁有相等的權(quán)力，那么退位一事就成了口頭約定。一旦徽宗想復(fù)辟的話，他還可以用父權(quán)來壓倒欽宗，再回到舊格局。

李綱對這個可能的風險有些擔憂，直言應(yīng)該為徽宗加上"道君太上皇"的名號，"務(wù)合典禮，以昭示四海，而垂后世"--讓老爺子當個名正言順的太上皇，才能保證最高權(quán)力歸于欽宗。

這個意見很快就被采納，徽宗不久后便正式被稱為太上皇，全國軍民也都知道，他已經(jīng)是當今皇帝他老爹、而不是現(xiàn)任的皇帝了。