能量巨大的頭腦風(fēng)暴

在東方的文明古國——中國，古代那些圣賢就有這樣的教誨：“獨(dú)學(xué)而無友則孤陋而寡聞”。意思是：如果只顧自己學(xué)習(xí)，而不和同學(xué)朋友討論，知道的知識(shí)就會(huì)很少。只有集思廣益，充分發(fā)揮團(tuán)體的作用，才能博學(xué)多聞。發(fā)散思維不僅要求我們用上自己的全部大腦和能源，還要學(xué)會(huì)用上身邊人的大腦，集思廣益的力量是巨大的。

楚襄王做太子時(shí)，被送往齊國做質(zhì)子。楚懷王死后，楚襄王便向齊王提出了回楚國的愿望。齊王不答應(yīng)，要楚國割地五百里才肯放他回去。楚襄王和自己的師傅慎子商量之后答應(yīng)了齊王的要求。

楚襄王回到楚國，齊國就派了50輛使車來索取土地。楚王又問慎子怎么辦，慎子讓楚王第二天召見群臣，大家共商對(duì)策。

于是，子良來見楚王，楚王向他陳述了割地的緣由。子良說：“大王不能不給，因?yàn)槟呀?jīng)答應(yīng)了，作為王，應(yīng)該一諾千金。如果您答應(yīng)了他們割地，現(xiàn)在又不肯給，這就是失了信用，以后您再和其他諸侯國談判結(jié)盟的時(shí)候就會(huì)很困難。應(yīng)該先割地給他們，然后再出兵攻打齊國。割地是守信，攻齊是不示弱。所以，我認(rèn)為該割地?！?/p>

子良走后，昭常拜見楚王。楚王也告訴了昭常割地的事情。昭常說：“不能割地。我國是萬乘之國，如果割地，我們一半的財(cái)產(chǎn)都會(huì)歸了齊國，這樣我們的萬乘之國只是徒有其表了，不能割地。我愿意堅(jiān)守東地。”

昭常出來之后，警鯉拜見楚王。楚王也告訴了警鯉割地的事情。警鯉說：“不能給。不過楚國單獨(dú)守住東地比較困難，既然大王都答應(yīng)了割地，如果不給，就在諸侯面前違背大義。我情愿求救于秦國?！?/p>

警鯉也出去了，慎子這時(shí)候進(jìn)來了，楚王把三個(gè)人的建議都講給慎子聽。慎子聽完了楚王的敘述之后說：“三個(gè)建議都用?！?/p>

楚王不明白慎子的意思。

慎子接著說：“大王您先派子良帶上兵車50輛，到齊國進(jìn)獻(xiàn)東地。在派遣子良的第二天，再任命昭常為大司馬，要他守衛(wèi)東地。第三天，派警鯉帶50輛戰(zhàn)車到西面秦國求救?！?/p>

楚王說：“好！”于是，按照慎子說的順序，依次派出子良、昭常和警鯉。

子良到了齊國，齊國派了兵車來接受東地。昭常卻回答齊國使臣說：“我是主管東地的大司馬，我們要與東地共存亡。我現(xiàn)在已經(jīng)動(dòng)員了東地的所有男女老少，我們雖然武器魯鈍，鎧甲陳舊，但是我們東地的百姓和官兵愿意奉陪到底?！?/p>

齊王對(duì)子良說：“你們要獻(xiàn)地，為什么昭常卻要在這里守衛(wèi)東地，這是怎么回事？”

子良說：“大王，我是受了我們楚王的命令來進(jìn)獻(xiàn)土地的，現(xiàn)在昭常守衛(wèi)東地，這是他假傳王命，大王可以率兵進(jìn)攻他?！庇谑牵R王大舉進(jìn)攻東地，討伐昭常，當(dāng)齊國大軍還沒有到達(dá)東地邊境，秦國已經(jīng)派出了50萬大軍駐守在東地邊境上。秦國將領(lǐng)說：“你們扣押了楚國的太子，不讓他回國，這是不講仁道；還想搶楚國的土地，這是不講正義。如果你們收兵就算了，如果不收，我們就在此決一死戰(zhàn)?！薄?/p>

齊王聽了之后很害怕，就讓子良回去轉(zhuǎn)告楚王兩國議和，又派人出使秦國，聲明不打楚國。楚國不用一兵一卒，竟確保了東地的安全。

楚王的師傅慎子集思廣益、歸納總結(jié)、博采眾長的決策功夫值得現(xiàn)代社會(huì)的我們學(xué)習(xí)。慎子在割地這件事上采納了所有人的觀點(diǎn)，只不過整體上將各觀點(diǎn)進(jìn)行了排列組合。在處理一些大事、難事時(shí)，決策者一定要集合眾人的思路和點(diǎn)子，采用“頭腦風(fēng)暴法”，讓每個(gè)人獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、暢所欲言。

中國有句俗語“三個(gè)臭皮匠，賽過諸葛亮”，就說明眾人的智慧產(chǎn)生的合力是巨大的。每個(gè)人有不同的立場、角度和思路，將眾人的觀點(diǎn)集合起來，進(jìn)行選擇和整合，就可以有解決問題的良策出來。

現(xiàn)在的發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng)也變得日趨復(fù)雜，需要綜合多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，單槍匹馬的冥思苦想已經(jīng)不能解決現(xiàn)代社會(huì)的錯(cuò)綜復(fù)雜的問題，而這種“頭腦風(fēng)暴”的群體戰(zhàn)術(shù)卻在發(fā)揮著它攻無不克的威力。

有一年，美國的北部地區(qū)大雪紛飛，電線上的積雪把長跨度的電線壓斷了，嚴(yán)重地影響了通信。很多人都嘗試解決這個(gè)問題，但是都沒有成功。后來，電信公司的經(jīng)理把不同專業(yè)的技術(shù)人員召集到了一起，組織了一次特殊的座談會(huì)，并且制定了這個(gè)會(huì)議的特殊原則：自由思考、延遲評(píng)判、以量求質(zhì)、結(jié)合改善。大家開始七嘴八舌地討論。有人建議設(shè)計(jì)一種電線掃雪機(jī)，有人想到了用電熱化雪，有人建議用震蕩技術(shù)清除積雪。讓人感覺荒唐的是，有人提出了讓直升機(jī)帶著掃把掃雪的建議。就是這個(gè)看起來最荒唐的建議引發(fā)了一個(gè)技術(shù)人員的靈感，他想到了一個(gè)簡單可行而且效率高的掃雪方法。他想，每次大雪之后，直升機(jī)就沿著電線飛行，靠著螺旋槳高速旋轉(zhuǎn)帶來的風(fēng)把積雪吹落，達(dá)到清掃積雪的目的。大家也迅速參與進(jìn)來，不同的人根據(jù)自己的專業(yè)背景不斷完善這個(gè)想法。一個(gè)困擾大家很久的問題就這樣被解決了，經(jīng)過大家的現(xiàn)場試驗(yàn)，這個(gè)方法很有效。

不同的行業(yè)之間進(jìn)行交流可以產(chǎn)生極大的互補(bǔ)效應(yīng)，能夠促進(jìn)思想火花的碰撞和思維向多方向的擴(kuò)散，得到更多的創(chuàng)造性的想法，有助于問題的解決。

頭腦風(fēng)暴就是讓不同的人，即使擁有不同的經(jīng)歷、不同的教育水平、不同的專業(yè)背景，也都參與到對(duì)一個(gè)問題的討論中來，大家可以各抒己見、自由暢想、禁止批評(píng)、重視數(shù)量和意見的改善的思維方法，發(fā)揮的是團(tuán)體的力量和智慧。

怎樣在生活中獲取靈感

許多事情看似沒有關(guān)系，但是都是息息相關(guān)的，它們之間存在著一些共通的道理。我們?cè)谟龅絾栴}的時(shí)候苦苦思索，尋找解決問題的方案，在大腦里會(huì)形成一定的優(yōu)勢(shì)區(qū)域。這種優(yōu)勢(shì)區(qū)域一旦接收到外界信息，就會(huì)被激發(fā)，形成問題的解決方案。這種思維方式對(duì)人類有極大的益處。把其他領(lǐng)域中好的方法運(yùn)用到本領(lǐng)域中，這是解決技術(shù)難題或者進(jìn)行創(chuàng)新的基本思維方式。

魯班被茅草的細(xì)齒割破了手指，因此受到啟發(fā)，發(fā)明了鋸子；威爾遜從大霧中拋石子的現(xiàn)象中得到啟發(fā)，發(fā)明了探測(cè)基本粒子運(yùn)動(dòng)的云霧器；格拉塞通過觀察啤酒冒泡的現(xiàn)象，提出了氣泡室的設(shè)想。

應(yīng)用這種思維獲得成功的企業(yè)也不勝枚舉，法國的白蘭地酒馳名世界，當(dāng)初為了打開白蘭地在美國的市場，也費(fèi)盡了心思，還專門耗巨資調(diào)查美國人的飲酒習(xí)慣，制定出了各種營銷策略，但是收效甚微。

一位推銷專家向白蘭地公司的總經(jīng)理提供了一個(gè)高妙的營銷方法：在美國總統(tǒng)艾森豪威爾67歲生日之際，向總統(tǒng)贈(zèng)送白蘭地酒，從而借機(jī)擴(kuò)大白蘭地酒在美國的影響，進(jìn)而打開美國市場。

這個(gè)建議取得了空前的成功。贈(zèng)酒的新聞持續(xù)播出了兩天，各大報(bào)紙也連續(xù)登載。白蘭地公司向美國總統(tǒng)贈(zèng)酒成為了街頭巷尾熱議的話題。從此以后，美國各地都掀起了搶購白蘭地的熱潮。

這位推銷專家采用的思維就是借助美國總統(tǒng)的影響力成功幫助白蘭地?cái)U(kuò)大影響，打開美國市場。善于運(yùn)用發(fā)散思維的人總是很容易把不同領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)借來發(fā)展自己，而不具備發(fā)散思維能力的人就很難發(fā)現(xiàn)兩種事物之間的聯(lián)系。

我們要善于從那些看起來不太相關(guān)的事物上獲得靈感，這就是一種同中求異的思維方式。這種歸納能力能夠幫助我們挖掘更多的相關(guān)素材，有效解決各個(gè)方面的問題。當(dāng)我們進(jìn)行天馬行空的思考的時(shí)候，那些不相關(guān)的事物反而成了我們進(jìn)行思考的助推器。在思考的前提下，不忽略任何看起來不大相關(guān)的事物，只要你敢發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，你就能夠利用更多的資源解決問題。

如何突破固有的思維模式

發(fā)散思維要求人們積極發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，嘗試多種角度思考，尋找突破僵局的角度，開辟解決問題的新思路。

大雄井上是位剛剛從一家大保險(xiǎn)公司中分離出來的一家保險(xiǎn)公司的老板。由于競爭太激烈，他的生意并不如想象的那么好。這幾天，他一直愁眉不展。

一個(gè)陽光明媚的早上，他的妻子實(shí)在不愿看到他再這樣難受下去，就約他出去散散步。走著，走著，大雄覺得不對(duì)了，這是什么地方?。课乙郧霸趺磸膩砭蜎]有來過這里?。?/p>

“這不就在咱們家門口嗎？你到底是怎么啦？天天路過的，你怎么都忘光啦？”

“噢！我以前都是從那邊走，從來就沒有從這邊走過，今天只不過走了一個(gè)反圈子。走！快回家！”大雄好像想起了什么，匆匆地向家走去。

一個(gè)星期后，大雄的保險(xiǎn)公司推出了一個(gè)新的險(xiǎn)種，他在廣告上是這么說的：“敝公司成立保險(xiǎn)年金，凡投保者，一次交付2000萬元，三年后，投保者可每月憑保單親自到本公司領(lǐng)取20萬元的年金和4萬元的利息?！?/p>

就這么一個(gè)小廣告，大雄的保險(xiǎn)公司的投保額在幾個(gè)月里就翻了幾番。

心情開朗的大雄摟住妻子說：“以前，我每天早上在家門口散步，都是從左到右。那天早上，你領(lǐng)著我從右到左走了一圈，我竟然發(fā)現(xiàn)了以前沒有發(fā)現(xiàn)的一直就存在的東西。這使我恍然大悟。反其道而行之，便會(huì)有一番新天地。這就是那天早上我悟出的道理。我們的生命保險(xiǎn)機(jī)制，向來都是投保者活著時(shí)每月交一定的保險(xiǎn)金，死后由家屬一次性領(lǐng)取。我當(dāng)時(shí)就想，我們?yōu)槭裁床环催^來呢？如果他們先交一定的保險(xiǎn)金，過一段時(shí)間后，再讓他們按月領(lǐng)取‘健康年金’，這樣，投保者的心情不是就大不一樣了嗎？他們肯定會(huì)紛紛到我這里來投保的。所以，我就寫了那個(gè)廣告，效果果然挺好。這幾個(gè)月，我的營業(yè)額竟達(dá)到了前幾個(gè)月總和的幾倍?！?/p>

人的頭腦一旦囿于固定模式，往往很難有新的突破，這時(shí)，不妨嘗試用一下逆向思維。在進(jìn)行逆向思維時(shí)，不要太盲目，逆向思維只是一種思維方法，行不行，還要靠實(shí)踐來檢驗(yàn)。

利用發(fā)散思維打破僵局，主要克服思維定式給我們帶來的巨大慣性?，F(xiàn)實(shí)的僵局可能源于外部環(huán)境，但是無法克服這個(gè)困難則主要是源于內(nèi)心的困境，采用多角度，甚至逆向思維，問題往往能夠迎刃而解。如果自己的思維陷入僵局，不要執(zhí)著于自己的觀念，要廣泛征求大家的意見，從別人的意見里獲取靈感，從而實(shí)現(xiàn)思維跳躍，獲取最佳解決方案的目的。

創(chuàng)造從何而來

發(fā)散思維是從某一事物出發(fā)，并且以此事物作為出發(fā)點(diǎn)，向外擴(kuò)散形成的具有新價(jià)值的思維方式。發(fā)散思維是創(chuàng)造的基礎(chǔ)，就像是以產(chǎn)品為核心，挖掘它的各項(xiàng)功能，對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行完善，或者開發(fā)出性能更好的產(chǎn)品，甚至可以利用發(fā)散思維將不同的事物按照科學(xué)的規(guī)律重新排列組合，形成新的發(fā)明。

從敲擊木桶，到胸腔叩診和聽診器的發(fā)明，是一個(gè)利用聯(lián)系原理展開思維聯(lián)想而進(jìn)行創(chuàng)造的結(jié)果。300多年前，一位奧地利醫(yī)生給一個(gè)胸部患病的病人看病，但是當(dāng)時(shí)既沒有聽診器也沒有X光射線技術(shù)，醫(yī)生沒有辦法確認(rèn)病人的病灶在哪里，那個(gè)病人不治身亡。后來尸體解剖以后，發(fā)現(xiàn)死者的胸腔內(nèi)已經(jīng)發(fā)炎化膿了，而且胸腔內(nèi)有很多積液。

結(jié)果這位醫(yī)生非常自責(zé)，決心要研究判斷胸腔積液的方法，但久思不得其解。恰巧，這位醫(yī)生的父親是個(gè)精明的賣酒商，父親不僅能識(shí)別酒的好壞，而且不用開桶，只要用手指敲敲酒桶，就能估計(jì)出桶里面酒的容量。

醫(yī)生在他父親敲酒桶舉動(dòng)的啟發(fā)下想道，人的胸腔不是和酒桶有相似之處嗎?父親既然可以通過敲酒桶發(fā)出的聲響判斷桶里有多少酒，那么，如果人的胸腔內(nèi)積了水，敲起來的聲音也一定和正常人不一樣。此后，這個(gè)醫(yī)生給病人檢查胸部時(shí)，就用手敲敲聽聽。他通過對(duì)許多病人和正常人的胸部的敲擊比較，終于能從幾個(gè)部位的敲擊聲中，診斷出胸腔是否患病。這種診斷方法就是現(xiàn)在醫(yī)學(xué)上所稱的“叩診法”。

后來，這種叩診法得到了進(jìn)一步的發(fā)展。1861年的某一天，法國的一位男醫(yī)生雷克給一位心臟有病的貴婦人看病時(shí)為難了。正在為難之際，他忽然想起了自己在參與孩子游戲活動(dòng)中的一件事情，孩子們?cè)谝豢脠A木的一頭用針亂劃，另一頭用耳朵貼近圓木能聽到搔刮聲，而且還很清晰。在此事的啟發(fā)下，他請(qǐng)人拿來一張紙，把紙緊緊卷成一個(gè)圓筒，一端放在那婦人的心臟部位，另一端貼在自己的耳朵上，果然聽到病人的心律聲，甚至于比直接用耳朵貼著病人胸部聽的效果更好。后來他就根據(jù)這一原理，把卷紙改成小圓木，再改成現(xiàn)在的橡皮管，另一頭改進(jìn)為貼在病患者胸部能產(chǎn)生共鳴的小盒，就成了現(xiàn)在的聽診器。

300多年前的醫(yī)生們因?yàn)椴捎昧税l(fā)散思維看到了不同事物之間的相似處，發(fā)明了造福人類的叩診法和聽診器。這些看似偶然的例子，卻貫穿著發(fā)散思維的創(chuàng)造性光芒。這些事情都是日常生活中司空見慣的現(xiàn)象，我們要善于利用發(fā)散思維發(fā)現(xiàn)事物之間的聯(lián)系，這樣才能發(fā)揮我們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓我們也能夠先人一步。

在科學(xué)界，牛頓根據(jù)開普勒的天體運(yùn)行三大規(guī)律和伽利略的物體垂直運(yùn)動(dòng)和水平運(yùn)動(dòng)規(guī)律，這兩個(gè)看起來毫不相關(guān)的物理學(xué)領(lǐng)域的規(guī)律，開創(chuàng)了經(jīng)典力學(xué)理論，引發(fā)了以蒸汽機(jī)為標(biāo)志的技術(shù)革命；麥克斯韋組合了法拉第的電磁感應(yīng)理論和拉格朗日、漢密爾頓的數(shù)學(xué)方法，創(chuàng)造了更加完備的電磁理論，引發(fā)了以發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)為標(biāo)志的第二次技術(shù)革命。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來，新的技術(shù)革命也在席卷整個(gè)世界，科學(xué)與技術(shù)的聯(lián)合、多領(lǐng)域多層次的碰撞聯(lián)合都需要發(fā)散思維作為創(chuàng)造力的基礎(chǔ)要素。

在不同領(lǐng)域發(fā)散思維都在發(fā)揮其神奇的魔力，發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)。那么，我們將思維無限延展，成為一個(gè)有創(chuàng)造力的人吧，在未來的發(fā)展潮流中領(lǐng)先于人。