·智慧風(fēng)暴篇·
智者天地激發(fā)思維
1?千年不衰的智力玩具——九連環(huán)
起源眾說紛紜
如果你熟讀《紅樓夢》,那么你肯定還記得書中有這么一句:“誰知此時(shí)黛玉不再自己房里,卻在寶玉房中,大家解九連環(huán)作戲?!边@里的九連環(huán)就是中國老祖宗發(fā)明的古老的游戲玩具之一。
關(guān)于九連環(huán)的記載在我國古代的書籍中十分常見,書中的記載表明這種古老的游戲在宋代時(shí)就已廣泛流傳。照此說來,九連環(huán)這種游戲至少也有八百多年的歷史才對(duì)。也許有人會(huì)問:為什么不再向前推呢?這是因?yàn)樵偻巴凭汀懊院绷?。關(guān)于九連環(huán)的起源那真可謂是眾說紛紜,下面就有幾種比較常見的說法。
第一種說法認(rèn)為九連環(huán)在我國春秋戰(zhàn)國時(shí)候就已經(jīng)出現(xiàn)。這一說法的支持者的主要依據(jù)有兩個(gè):一個(gè)是戰(zhàn)國時(shí)期的哲學(xué)家、道家代表人物莊子的《天下篇》中,有“連環(huán)可解也”一句;二是在西漢劉向編著的《戰(zhàn)國策》中的一個(gè)故事,即:“秦昭王嘗遣使者遺君王后玉連環(huán),曰:‘齊多智,而解此環(huán)不?’君王后以示群臣,群臣不知解。君王后以錐椎破之,謝秦使曰:‘謹(jǐn)以解矣’?!?nbsp;“連環(huán)可解”與“玉連環(huán)”究竟是不是九連環(huán),是這一說法最大的問題。
第二種說法認(rèn)為九連環(huán)產(chǎn)生于西漢之前。據(jù)說有這么一個(gè)故事:西漢文學(xué)家司馬相如到長安任職后,有了休妻的想法,于是給妻子寫去一封家書。書信的內(nèi)容很簡單,只有一排數(shù)字“一二三四五六七八九十百千萬”。他的妻子文君見數(shù)字無“億”,便懂得了丈夫的意思(無意于我),于是回信:“一別之后,二地懸念,只說三四月,又誰知五六年,七弦琴無心彈,八行書不可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長亭望眼欲穿。百思想,千系念,萬般無奈把郎怨?!边@一說法的問題在于這個(gè)故事本身的真實(shí)性,還有就是漢代是否有“億”這一數(shù)字。
第三種說法認(rèn)為九連環(huán)誕生于三國時(shí)期。這一說法的支持者認(rèn)為是當(dāng)時(shí)蜀國丞相諸葛亮發(fā)明了九連環(huán),而其目的則是為出征在外、思念家鄉(xiāng)的士兵們解悶消遣。這種說法的影響很大,甚至一些著名的專家也采納了這一說法。
九連環(huán)的源頭眾說紛紜,但有一點(diǎn)可以肯定,那就是它一定是中國人的老祖宗發(fā)明的,知道這一點(diǎn)也就已經(jīng)足夠了。
九連環(huán)作為一種民間廣為流行的游戲,在正史中的記載非常少,但是在很多文學(xué)作品中卻可以經(jīng)常見到。北宋詞人周邦彥題有《商調(diào)·解連環(huán)·春景》一詞,其中有一句:“信妙手,能解連環(huán)?!痹泥嵉螺x著有雜劇《丑齊后無鹽破連環(huán)》。這些都表明宋元時(shí)期,九連環(huán)在民間就十分盛行了。
明清時(shí)期也是如此。從《紅樓夢》中對(duì)九連環(huán)的簡單描述不難看出,在清代,九連環(huán)是一種十分普遍的游戲,當(dāng)時(shí)的一些民俗畫也反映出了九連環(huán)游戲的流行。當(dāng)時(shí)的九連環(huán),甚至成為“京都四百十四行”中的一行。傳說當(dāng)時(shí)民間的智者、學(xué)生都會(huì)制作九連環(huán),并將其作為智力游戲,相互競解。后來,九連環(huán)傳入了官宦之家,公子、小姐也都十分愛玩九連環(huán),《紅樓夢》中的描述就是一例。
種種跡象表明,九連環(huán)自誕生之后,就在民間廣為流傳,而且一直盛行不衰。
奇特的構(gòu)造
九連環(huán)是用金屬絲制成的九枚圓形小環(huán),九環(huán)相連,套在條形橫板或各式框架上,有劍形、如意形、蝴蝶形、梅花形等幾種框柄,各環(huán)均與銅桿相接。玩的時(shí)候,依法使九環(huán)全部連貫于銅圈上,或經(jīng)過穿套全部解下來。它的解法多種多樣,可分可合,變化多端。熟練且有心得的人一般得經(jīng)過81次上下才能將相連的九個(gè)環(huán)套入一個(gè)柱子中,然后再用256次才能將九個(gè)環(huán)全部解下來。此外,還能套成花籃、繡球、宮燈等形狀。
同時(shí),九連環(huán)也是按照一種順序來解的。它需要相當(dāng)長的時(shí)間,需要訓(xùn)練者有相當(dāng)?shù)哪托?。不僅如此,九連環(huán)還可以根據(jù)需要自行增加環(huán)數(shù)來提高難度,但環(huán)數(shù)的增加將使解開步驟呈幾何級(jí)數(shù)遞增,而且本質(zhì)上并沒有改變解環(huán)的方法,因此通常見到的仍然以九環(huán)為主。
復(fù)雜的拆解原理
解開九連環(huán)共需要256步,上或下一個(gè)環(huán)就算一步,在框架上滑動(dòng)不算。九連環(huán)的每個(gè)環(huán)是互相制約的,只有第一環(huán)能夠自由上下活動(dòng)。要想下或上第n個(gè)環(huán),就必須滿足兩個(gè)條件:一是第n-1個(gè)環(huán)在架上;二是第n-1個(gè)環(huán)前面的環(huán)已經(jīng)全部不在架上了。玩九連環(huán)就是要努力滿足上面這兩個(gè)條件。解下九連環(huán)的本質(zhì)是從后面的環(huán)開始下,而先下前面的環(huán)是為了更順利地下后面的環(huán),前面的環(huán)之后還要裝上,并不算真正地取下來。
九連環(huán)在任何正常狀態(tài)下,都只有兩條路可走:上某環(huán)和下某環(huán),別的環(huán)動(dòng)不了。其中一條路因?yàn)閯偛抛哌^,所以不能重復(fù)走,否則就又弄回去了。這樣,就會(huì)迫使連環(huán)者去走正確的道路。但很多人由于不熟悉,就會(huì)走回頭路,從而解不了九連環(huán)。因此,首次解九連環(huán)要多思考,三個(gè)環(huán)上下的動(dòng)作要練熟,記住上中有下,下中有上。這樣才能最終解開九連環(huán)。
奇趣小貼士
才女力證歷史的錯(cuò)誤
西漢才女、辭賦家司馬相如的妻子卓文君曾在賦中提到過九連環(huán):……,七弦琴無心彈,八行書無可傳,九連環(huán)從中折斷,十里長亭望眼欲穿;百思想,千懷念,萬般無奈把郎怨?!课木谖鳚h,諸葛亮生于東漢末年,當(dāng)時(shí)漢室江山早已經(jīng)分崩離析,二人的生存年代相差數(shù)百年。也就是說,在西漢九連環(huán)就已經(jīng)存在了。由此可見,諸葛亮發(fā)明了九連環(huán)的說法是不正確的。有興趣的讀者可以查找史料,來印證自己的看法。