由于歷史的傳承、統(tǒng)治者的倡導(dǎo)，加之孔子的理論順天意、合民心，于是孔子漸漸成了中華民族心中的偶像。然而，隨著時(shí)代變遷、政權(quán)更迭，這尊偶像也隨之被統(tǒng)治者或拋到地下或捧至云天，可謂是命運(yùn)多舛。然而從當(dāng)今民眾對(duì)先祖孔子的認(rèn)可程度來看，我感覺他依然是中華民族心中的一位“素王”，仍然活在民眾心里。如果讓我來作評(píng)價(jià)的話，我會(huì)說先祖孔子是一位誨人不倦的教育家和終生探索人類社會(huì)應(yīng)走向何方的哲學(xué)家。

歷史有時(shí)會(huì)開出天大的玩笑。轟轟烈烈的文化大革命把“素王”拉下了神壇。當(dāng)年的紅衛(wèi)兵小將來到曲阜，理直氣壯對(duì)孔子口誅筆伐，孔林（孔氏家族墓地）中孔子石碑?dāng)嗔眩黄墙?。雖然“素王”未被鞭尸，但若尸骨尚存，難免遭此一劫。在那歷史顛倒的年代，“素王”身敗名裂，世人無有敢為之鳴冤叫屈者。

隨之而來的“批林批孔”運(yùn)動(dòng)，使我對(duì)先祖產(chǎn)生了深切的同情。因?yàn)椤八赝酢痹鉃?zāi)，所以“殃及池魚”，凡姓孔者，皆被劃為“孔老二”的孝子賢孫，遭受的歧視、侮辱不言也罷?！坝又?，何患無辭？”在那個(gè)年代，我為祖先蒙受冤屈而感到不平，總是在盼著早日能結(jié)束漫漫長夜，以使“素王”冤案得以昭雪。

歷史又是公正的。那顛倒的年代很快就過去了。隨著高考制度的恢復(fù)，我考入山東大學(xué)。1982年畢業(yè)分配到人民畫報(bào)社，負(fù)責(zé)日文版的編輯工作。由于工作的緣故，我和日本人有了很多的接觸，了解到由于歷史原因，有關(guān)孔子的書籍和中國古典曾大量傳入日本，直到今天，日本還是非常尊崇孔子，很多日本人對(duì)孔子佩服得五體投地。1985年我受人民畫報(bào)社的派遣，東渡日本留學(xué)。作為孔家子孫，背負(fù)著祖父教誨的重任，我懷揣《孔子家譜》首卷、《論語》和祖父寫的《孔氏姓源》，在日本邊留學(xué)邊為畫報(bào)工作。二十余年來，在工作學(xué)習(xí)之余，我提筆寫就了數(shù)十本有關(guān)中日思想文化交流的書籍，其中一半以上是關(guān)于孔子和他的思想哲學(xué)的書。