有些時候，女性在等待著伴侶理解自己的時候，會感到疲勞或者厭倦。她們會想：“為什么他就是不知道我在想什么，我想要什么？”經(jīng)常問這樣的問題，會讓她們越來越疲憊。然而，這一困境并不是沒有解決方案的。

如果一個女人想要一個能夠了解自己的伴侶，她就必須把女性雙重本性的秘密展現(xiàn)在他眼前。她需要告訴他關(guān)于內(nèi)在女人的事情，告訴他內(nèi)在的女人加上外在的她，是雙重的存在。要做到這一點，她就得教會伴侶問她兩個看似很簡單的問題，讓他能夠看清她，聽清她，了解她。

第一個問題是：“你想要什么？”幾乎所有人在某個時段都會問出這樣的問題。而第二個問題則更加深刻一些，內(nèi)容是：“你內(nèi)心中想要的是什么？”

如果男人忽視了女人的雙重本性，只看到她的表面，那他將會感到非常吃驚，因為當女人的野性天賦從精神深處涌現(xiàn)上來，開始行之于外的時候，她經(jīng)常會表現(xiàn)出跟之前截然不同的興趣、感覺和思想。

要建立穩(wěn)固的感情關(guān)系，女性同樣必須拿這兩個問題去問自己的伴侶。作為女性，我們不僅需要學(xué)習(xí)平等地對待自己的兩面，也需要認識到別人的兩面。通過雙方兩面之間的互相溝通，我們可以很清楚地了解對方究竟最看重什么，我們自己又該如何做出反應(yīng)。

當女性在審視自己的雙重本性時，她其實就是在探索超乎意識之外的內(nèi)容，這內(nèi)容經(jīng)常是令人驚訝的，并且也是非常寶貴的。

要愛一個女人，就要愛她天生的野性。如果她的伴侶不能或是不愿愛她的這一面，而她仍然跟他待在一起，那么她的兩面本性必然無法均衡發(fā)展，最后她只能處于一瘸一拐的病態(tài)之中。

男人跟女人一樣，必須要給自己的雙重本性找到合適的名字。最好的愛人、最好的父親、最好的朋友，最好的“野性男人”，是那些愿意學(xué)習(xí)知識、愿意探索秘密的人。那些不喜歡探索新思想、體驗新經(jīng)歷的人，是無法在精神成長的道路上繼續(xù)前行的。拒絕學(xué)習(xí)和體驗新的內(nèi)容，只會讓兩個人都更加痛苦。

我們知道“野性男人”總是在尋找能夠成為他伴侶的女人。無論我們是否感到恐懼，要允許自己被別人的野性靈魂所觸動，才是最深切的愛的反映。在人們?nèi)绱撕ε隆笆ァ比魏螙|西的年代，許多人都在自己周圍樹立起了層層的保護網(wǎng)，結(jié)果根本無法跟別人發(fā)生靈魂層面的碰撞。

野性女人的伴侶應(yīng)該是一個擁有堅韌精神的男人，他可以讓自己的直覺潛在她的帳篷門外，理解她說出的每一句話。他會鍥而不舍，不停地回來，不允許自己為路邊的誘惑而分心，直到他能夠把對她的認識上升到意識層面為止。

男人在這方面的任務(wù)就是找出她雙重本性的真名，并且不是為了利用這知識來控制她，而是用來理解她的本質(zhì)，讓他自己沉浸在這本質(zhì)之中。對著她唱出她的名字，既會讓她的眼睛煥發(fā)出光芒，也會讓他自己的眼睛煥發(fā)出光芒。

不過，這還不夠，雙重性還有另一方面的意義，盡管令人生畏，但卻是所有愛人們都必須要認識到的。當女性的雙重本性其中的一面被稱為“生命”時，另一面——她的孿生姐妹——就一定是“死亡”。生命與死亡是野性天賦中對立的兩極。在尋找名字的旅途上，總會有人迎面碰上代表死神的骷髏頭骨。據(jù)說，只有英雄才能面對它。野性女人當然也能夠面對它，因為她的本質(zhì)里包括了它。

那么，就讓我們來看一看“骨骸之女”的故事吧。