我跳過他這段話的含義，問我自己想問的：“那個城市也許是在另一個星球上？”

“你不能用你已知的方式來解釋做夢，”他說，“我只能告訴你那城市不在這世界上?！?

“那么在哪里？”

“當(dāng)然在這世界之外。你不笨，那是你注意到的第一件事，你會在這里繞圈子，因為你無法想象任何這世界之外的事物?！?

“這世界之外是在哪里呢？”

“相信我，巫術(shù)中最夸張而不可思議的特性，便是這個所謂世界之外的結(jié)構(gòu)。例如，你以為我看見了相同的事物，因為你從未問我看見了什么。事實上，只有你看見了城市與人群。我沒有看見任何這類的事物，我看見能量。所以，在這世界之外對你而言，在那時候是一個城市?！?

“但是，唐望，那便不是真實的城市，它只是為我而存在，存在于我的腦海中?！?

“不，不是那樣。現(xiàn)在你想把某種超越經(jīng)驗變成無聊的東西。你不能這樣做，那趟旅行是真的，你把它看成一個城市，我把它看見成能量，我們都沒有錯?！?

“我的困惑是當(dāng)你把事情說是真實的，你說我們到達(dá)了一個真實的地方。但如果那是真實的，為何我們會有兩種看法呢？”

“非常簡單，我們有兩種看法，因為在那時，我們有兩種不同程度的一致性與一貫性。我曾經(jīng)解釋這兩種特性是知覺的關(guān)鍵?！?

“你想我能回到那城市嗎？”

“這你就難倒我了，我不知道。也許我知道但無法解釋。也許我能解釋，但不想解釋。你必須等待，自己去找出答案?！?

他拒絕任何進(jìn)一步的討論。

“讓我們回到本題上?！彼f，“你到達(dá)做夢的第二關(guān)時，你會從一個夢中醒來進(jìn)入另一個夢。你可以做你所能做的夢，越多越好，但必須能適當(dāng)控制，不會在我們這個世界上醒來。”

我感到一陣驚慌，“你是說我永遠(yuǎn)不要在這個世界醒來嗎？”我問道。

“不，我不是這個意思，但既然你提出，我必須告訴你那是一種選擇。古典的巫士常會如此，永不在我們所知的世界醒來。有些我同輩的巫士也這么做，這當(dāng)然可以做到，但我不推薦。我要你做的是自然地從做夢中醒來，當(dāng)你覺得夠了時；但當(dāng)你在做夢時，我要你夢見你在其他夢中醒來?！?

我聽見我自己問起他第一次告訴我有關(guān)創(chuàng)立夢時同樣的問題：“但這有可能嗎？”

唐望顯然逮到我的心不在焉，笑著給我同樣的回答：“當(dāng)然可能，這種控制與我們對日常生活任何情況的控制是沒有兩樣的。”

我很快消除了我的難為情，準(zhǔn)備再問更多的問題，但唐望料到我的意圖，開始解釋更多關(guān)于做夢的第二關(guān)，但這些解釋使我更加不自在。