問：崇拜上帝難道不是正信？

克：首先，讓我們來弄清楚什么不是宗教，這才是正確的步驟。如果我們了解了什么不是宗教，也許我們就能觀察到其他的東西了。這就像是把鏡子擦干凈以后才能照見真相。所以讓我們看看能不能把心中那些不是宗教的東西除掉。我們不要只說：“讓我想想看?！比缓缶椭辉谘哉Z上打轉(zhuǎn)。也許你還能把心中不是宗教的東西除掉，但是大部分的老年人都被套牢了，他們已經(jīng)安身立命在不是宗教的東西里面，他們不想再被打擾了。所以什么不是宗教？你想過嗎？你聽人家一遍又一遍地告訴你，宗教應(yīng)該是信仰上帝及其他各種說法，但是沒有人要你去探索什么不是宗教，現(xiàn)在我們就得靠自己去發(fā)現(xiàn)了。

當(dāng)你聽我或任何人說話時(shí)，不要一味接受，你要善用分辨力去聽，找出事實(shí)的真相。一旦你觀察到什么不是宗教，那么，終其一生就沒有任何傳教士或書本能欺騙你，沒有任何恐懼再造出幻覺，使你迷信與盲從。要發(fā)現(xiàn)什么不是宗教，必須從日常生活著手，然后再往上攀。要走得遠(yuǎn)必須從近處開始，而最近的一步，就是最重要的一步。因此到底什么不是宗教？儀式是宗教嗎？一而再地舉行祭供是宗教嗎？

真正的教育是教導(dǎo)你“如何”去思考，而不是教你去思考些“什么”。如果你知道如何思考，如果你真的有那種能力，你就是一個(gè)自由的人。如果你能從教條、迷信、形式等當(dāng)中解脫出來，你就會發(fā)現(xiàn)什么才是宗教。

宗教儀式顯然不是宗教，因?yàn)楫?dāng)你在進(jìn)行儀式時(shí)，你只是在重復(fù)著別人傳給你的東西。你可能在進(jìn)行宗教儀式時(shí)得到某種程度的喜悅，就像有些人在吸煙或喝酒時(shí)得到的快感一樣?？墒沁@是宗教嗎？

當(dāng)你在進(jìn)行宗教儀式時(shí)，你是在做一個(gè)連你自己也不明白的事，因?yàn)槟愕母赣H及祖父是這么做的，所以你也照樣去做了，如果你不做，他們會責(zé)備你。然而這并不是宗教，不是嗎？

什么是廟宇？廟宇是一個(gè)由人類依自己的想像雕刻出來的形象。這個(gè)形象可能有象征意義，但是它畢竟只是一個(gè)形象，而不是真相。某個(gè)符號、某個(gè)字眼，并不代表這件事的本身?！伴T”這個(gè)字，并不是門這樣?xùn)|西，不是嗎？我們到廟里去膜拜什么？一個(gè)有象征意義的形象。但是象征的形象并不是真相，請注意，我并不是在責(zé)難。既然這是事實(shí)，又何必在乎誰有資格到廟里去？不管那個(gè)廟是有形的，還是無形的，不管是婆羅門階級或非婆羅門階級，誰會在乎？

你知道，年長的人把象征的東西變成宗教，然后在其中互相爭執(zhí)、打斗、誹謗，可是上帝并不在那兒。上帝從來不存在于形象中。因此，膜拜象征或形象并不是宗教。

信仰是宗教嗎？這是一個(gè)更復(fù)雜的問題。我們從淺處開始，現(xiàn)在要深入一些了。信仰是宗教嗎？基督徒以某種方式信仰，印度教徒以另一種方式信仰，佛教徒，他們又以另一種方式信仰。他們認(rèn)為自己都是非常虔誠的人，他們都有自己的廟宇、神、象征及信仰。這就是宗教了嗎？相信不同的神明就是宗教嗎？你是怎樣得到這類信仰的？因?yàn)槟愕母赣H及祖父是這么信的，或許你讀了某位教主所說的話，你就信以為真了。大部分的人都相信，因此你也信了。你從不像讀別的那樣去探索經(jīng)書上說的話，你就是不想弄清楚什么是真相。

我們現(xiàn)在已經(jīng)認(rèn)清宗教儀式不是宗教，盲目的信仰不是宗教。盲目的信仰使人類分裂?；浇掏绞怯行叛龅?，但是他們與其他信仰的人，甚至同一種信仰的人產(chǎn)生分裂。印度教徒永遠(yuǎn)充滿了敵意，因?yàn)樗麄冋J(rèn)定自己是婆羅門階級或非婆羅門階級，是這種身份或那種身份。因此盲目的信仰帶來仇恨、分裂、毀滅，很明顯的，這絕不是宗教。

什么是宗教呢？如果你把窗子擦干凈了，如果你停止表面上的宗教儀式，放棄所謂的信仰，停止盲目追隨任何領(lǐng)袖人物或靈性上師，然后你的心就像這面窗子一樣，是干凈的、明亮的，你就能從其中看得清清楚楚。

如果你的心不被形象、儀式、信仰、符號、言辭、重復(fù)誦念的咒語及所有恐懼占據(jù)，那你所見到的就是真實(shí)的、永恒的、不受時(shí)間限制的東西，你可以稱它是上帝。但是這種境界需要極大的洞察力、了解及耐心，只有那些真心想探索什么是宗教，并且夜以繼日追根究底的人才能知道。什么是宗教？其他的人只是滔滔不絕地說說而已，所有表面的裝飾品、祭供和搖鈴等，都不過是毫無意義的迷信。你的心必須革新一切所謂的宗教，然后你才能找到真相。