像背景般的不快樂

小我創(chuàng)造了分離感，而分離感則創(chuàng)造了痛苦。由此可見，小我是如此地病態(tài)。除了那些明顯的負(fù)面情緒如憤怒、仇恨之外，還有一些比較細(xì)微的負(fù)面情緒的形式，它們是如此地稀松平常，通常不會被視為是負(fù)面的。比如說：不耐煩、煩躁、神經(jīng)緊張，還有“受夠了”。它們構(gòu)成了那個(gè)不快樂的背景基調(diào)，而且是很多人主要的內(nèi)在狀態(tài)。你需要非常的警覺，而且絕對地臨在，才能夠偵察到它們。當(dāng)你能夠偵察到它們的時(shí)候，那就是覺醒的時(shí)刻，也是與心智脫離認(rèn)同的時(shí)刻。

有一個(gè)最常見的負(fù)面狀態(tài)，也許正因?yàn)樗侨绱说叵∷善匠?，所以很容易被人忽略。也許你對它也很熟悉。你是否常常經(jīng)歷一種不滿足感，它很難描述，只能說它是一種像背景般的怨懟？它可能有針對性，也可能沒有特定的針對性。很多人生命的絕大部分都在這種狀態(tài)中度過。他們是如此地與這種狀態(tài)認(rèn)同，以至于無法退后一步而看清楚它。位于那種感覺之下的，是我們無意識地持有的一些信念，也就是說：思想。你的這些思想，就如同你在睡覺時(shí)做的夢一樣。換句話說，你不知道你在思考，就如同做夢的人不知道他在做夢一樣。

這里是一些最常見的無意識的思想，它們?yōu)槟欠N不滿足的感覺或是背景基調(diào)的怨懟煽風(fēng)點(diǎn)火。我下面列出來的是這些思想的基本架構(gòu)，我刪除了它的內(nèi)容，因?yàn)檫@樣看起來比較清晰。當(dāng)你生活的背景基調(diào)中有不快樂的情緒時(shí)（有時(shí)不是在背景，而是已經(jīng)展現(xiàn)出來了），你可以看看是下面的哪一個(gè)思想架構(gòu)在運(yùn)作，同時(shí)可以根據(jù)個(gè)人的情況把內(nèi)容填進(jìn)去。

● 在我生命中需要發(fā)生一些事情，我才能因此而感到平靜（快樂、滿足等等）。我很生氣這些事情還是沒有發(fā)生，也許我的怨懟最后可以讓它發(fā)生。

● 過去有些不該發(fā)生的事情發(fā)生了，我很生氣。如果它們沒有發(fā)生的話，我現(xiàn)在就可以感到平靜。

● 有些不該發(fā)生的事情現(xiàn)在正在發(fā)生，而它妨礙了我此刻的平靜。

這些無意識的信念常常還會導(dǎo)向一個(gè)特定的個(gè)人，因此“發(fā)生的事情”就變成了“一個(gè)人做的事”：

● 你應(yīng)該做這個(gè)或那個(gè)，那樣我才可以平靜下來。我很生氣你還是沒有做。也許我的怨懟會促使你去做它。

● 你（或是我）過去做的，說的，或是沒做的事，讓我現(xiàn)在無法平靜下來。

● 你現(xiàn)在正在做的或是沒做的事，妨礙了我的平靜。

快樂的秘密

以上這些都是假設(shè)，而且是未經(jīng)審查的、與現(xiàn)實(shí)混淆的思想。它們是小我編造出來的故事，讓你深信你此刻不能平靜或是不能完全做你自己。平靜的狀態(tài)和做你自己是同一回事。小我說：也許未來的某一天，如果某些特定的事，或是其他的事情能發(fā)生，或是我可以得到這個(gè)，或是成為那個(gè)的話，我就能夠平靜下來。它或許會說：因?yàn)檫^去發(fā)生的一些事情，我永遠(yuǎn)都無法平靜。你可以去傾聽所有人的故事，然后發(fā)現(xiàn)它們都可以有一個(gè)相同的標(biāo)題：“為何此刻我無法平靜”。小我不知道你唯一可以平靜下來的機(jī)會就是此刻?；蛘咂鋵?shí)它是知道的，但是它害怕你發(fā)現(xiàn)這個(gè)事實(shí)。畢竟，平靜就是小我的終結(jié)。

如何在此刻就能平靜下來呢？與當(dāng)下時(shí)刻和平共處。當(dāng)下時(shí)刻就是生命的游戲場，它無法在別處游戲。一旦與當(dāng)下時(shí)刻和平共處之后，看看接下來會發(fā)生什么事情，你可以做什么或是選擇去做什么，或是說：生命要經(jīng)過你做什么。有幾個(gè)字可以表達(dá)生活藝術(shù)的秘密，也是所有成功和快樂的秘密：與生命合一。與生命合一就是與當(dāng)下合一。然后你就會明白，其實(shí)不是你在活出生命，而是生命經(jīng)由你活出來。生命是舞者，而你是舞步。

小我喜愛它對現(xiàn)實(shí)（reality）的憎恨?，F(xiàn)實(shí)又是什么？現(xiàn)實(shí)就是本然（whatever is）——不論它是什么。佛陀稱之為“tatata”——生命的如是（the suchness of life），它不過就是當(dāng)下時(shí)刻的如是。對如是的反抗是小我最重要的特征之一。它創(chuàng)造了小我賴以興旺的負(fù)面狀態(tài)以及它所喜愛的不快樂。這樣做的時(shí)候，你讓自己和其他人受苦，卻毫不知情，也不知道你是在地球上創(chuàng)造地獄。無意識生活的本質(zhì)就是：創(chuàng)造痛苦而渾然不覺——也就是完全在小我的掌控之中。小我對于辨識它本身以及它所作所為的能力之差，令人咋舌而不可置信。它會去譴責(zé)別人的行為，但卻完全看不見自己也在做同樣的事。當(dāng)別人指出來的時(shí)候，它會以憤怒的否認(rèn)、狡辯和自圓其說的方式來扭曲事實(shí)。不但大家這么做，企業(yè)組織甚至政府也都是這樣。如果上面這些方式都不管用，小我會惱羞成怒地訴諸謾罵，甚至暴力的行為——?jiǎng)硬粍?dòng)就訴諸武力。我們現(xiàn)在就可以理解耶穌在十字架上所說的具有深度智慧的話：“寬恕他們，因?yàn)樗麄儾恢雷约涸谧鍪裁础！?/p>