成為藝術(shù)教育家的動因

我的奶奶出生在位于意大利南部拉卡布林的巴里，她的父親是來自北弗里斯蘭的移民，母親是意大利人。有趣的是，她一直嘗試著重返北部，其間還在佛羅倫薩和威尼斯做過藝術(shù)鑄造師。

之后，她來到慕尼黑學(xué)院師從弗蘭茨·施突克（Franz Stuck）學(xué)習(xí)繪畫。她在那里結(jié)識了著名的藝術(shù)家團(tuán)體“藍(lán)色騎士”，并和他們一同在達(dá)超度過了幾年。這位曾經(jīng)一貫表現(xiàn)現(xiàn)實主義風(fēng)格的風(fēng)景畫女畫家在受到坎丁斯基（Kandinsky）的開創(chuàng)性著作《藝術(shù)中的思想性》（1911年）的影響之后，突然發(fā)現(xiàn)了全新的方向。保羅·克雷斯（Paul Klees）的基本藝術(shù)思想——繪畫不是展現(xiàn)我們所看到的東西，而是要將我們無法看見的東西呈現(xiàn)出來——曾讓她燒毀了之前的許多畫作。在我看來，這種通過藝術(shù)將不可見變?yōu)榭梢姷乃枷胝峭ㄏ蚪裉斓哪嗤琳疾穼W(xué)的一座橋梁，即與我們不可見的地球的層面和能量進(jìn)行溝通。如今在世界各地講學(xué)的斯洛文尼亞泥土占卜學(xué)家馬可·泊噶尼克（Marco Pogacnik）就是這種思想的支持者之一。

自從我意識到藝術(shù)是生命的重要組成部分，并且能夠為我們開啟自身存在的更深層面后，便漸漸開始從建筑設(shè)計師轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)教育家。我想要激發(fā)青年人進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)他們自身的創(chuàng)造力。

費(fèi)赫·羅格（Fr鑢e Roger）——泰澤聯(lián)合會創(chuàng)建人

為社會上受歧視人群爭取利益的動因

2005年8月，當(dāng)我在澳大利亞的堪培拉與一群學(xué)生實施項目時，突然在一天夜里從互聯(lián)網(wǎng)得知了泰澤聯(lián)合會創(chuàng)建人費(fèi)赫·羅格逝世的不幸消息，并深受觸動。我回想起在泰澤舉辦的國際青年聚會上與他的多次見面。他與被稱為兄弟的聯(lián)合會成員之間的親密無間，讓我了解到一種為社會上的受歧視人群傾力奉獻(xiàn)的人生。他為第三世界許多國家的貧困群體中的最貧困人群所付出的努力，為我開啟了一片嶄新的視野，甚至是嶄新的人生軌跡。在與費(fèi)赫·羅格的幾次接觸中，我深切體會到他對他人的溫情以及對年輕人的信任。我也曾一度想要像他那樣將一生都徹底奉獻(xiàn)給處于困境中的人們。可是按照泰澤聯(lián)合會的規(guī)定，成員嚴(yán)禁結(jié)婚，并且必須絕對服從由羅格所領(lǐng)導(dǎo)的兄弟委員會的決定，這對我而言是無法想象的，我感覺其中的中世紀(jì)色彩過于濃烈。但是聯(lián)合會生活所包含的許多要素，尤其是不占有私人財產(chǎn)，像兄弟般分享所有物資，在我看來還是具有前瞻性的。在泰澤召開的一次青年大會上所宣讀的一封致民眾的信中曾這樣說道：