正文

習氣:自我的盟友

正見:佛陀的證悟 作者:宗薩蔣揚欽哲仁波切


悉達多了悟到自我并非獨立存在,自我只不過是一個標簽,因而執(zhí)著于自我就是無明,這可能是人類歷史上最大的發(fā)現(xiàn)。然而,雖然自我這個標簽或許毫無根據(jù),要摧毀它卻不是一個簡單的任務。執(zhí)著于這個稱做自我的標簽,是所有的概念中最難以破除的。

悉達多摧毀魔王魔羅的故事,就是他發(fā)現(xiàn)自我是謬誤的象征。我們沒有必要相信或不信欲界魔王是否真實存在;魔羅只不過是悉達多的我執(zhí)。故事中,魔羅是個英俊威武、無役不克的戰(zhàn)士,這個比喻相當適切。自我,如同魔羅一般,威力強大且貪得無厭,自我中心且虛偽欺詐,貪求眾人目光、機敏伶俐而且愛慕虛榮。我們很難記住,自我如同火圈的幻象一般,是和合而成,不獨立存在而且善于改變。

習慣讓我們軟弱,因而無法對抗自我。即使是微不足道的習慣,都十分頑強。你或許知道,吸煙對健康有多么不利,但那不一定能說動你戒煙,尤其當你喜歡吸煙這個儀式時:纖長的煙身、紅亮的煙頭、繚繞指尖的輕煙。然而,自我的習慣并不只是像煙癮那么簡單。從無法追憶的時候以來,我們就一直耽溺于自我。它是我們認同自己的方式。它是我們的最愛,但有時候又是我們的最恨。我們以最大的努力試圖去證實的,就是它的存在。幾乎我們所做的、所想的或所擁有的每一件事物,包括我們的心靈道路,都是為了要確認它的存在。是這個自我,害怕失敗,渴望成功;害怕地獄,渴望天堂。自我厭惡痛苦,卻喜愛引起痛苦的原因。它愚蠢地以和平之名發(fā)動戰(zhàn)爭。它希望覺醒,卻厭惡覺醒的道路。它希望做社會主義的工作,卻要享受資本主義的生活。當自我孤獨的時候,它會渴望友誼。它對其所愛的占有欲,會展現(xiàn)為激情,甚至可能導致侵略。它的假想敵——例如設計用來征服自我的心靈道路——常常被它收買,并且被吸收成同伙。它耍弄詭計的技巧,幾乎無懈可擊。它像桑蠶一般,把自己織進繭中,但它不像桑蠶,因為不知道如何找到出路。


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