心智的內(nèi)容只是一堆的資訊，真正的體悟則是一種品嘗到的滋味

學(xué)生：我想問(wèn)一下有關(guān)真知的問(wèn)題。假設(shè)我擁有了絕對(duì)的真知，我應(yīng)該可以從錯(cuò)誤人格和超我之中徹底解脫出來(lái)。有時(shí)我們經(jīng)驗(yàn)到了片刻的絕對(duì)真知，但隨后又產(chǎn)生了懷疑。你見(jiàn)到了你的本體，卻說(shuō)那只是自己的想象或不重要的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)槟銢](méi)有全然的真知來(lái)鞏固自己不完整的體認(rèn)。在這種時(shí)刻，要如何區(qū)別真知和想象？

阿瑪斯：這應(yīng)該是很簡(jiǎn)單的事。每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)某些東西時(shí)，不妨問(wèn)問(wèn)自己："這是真實(shí)的嗎？"一旦看進(jìn)去，真相就出現(xiàn)了，因?yàn)槟愦_知自己已經(jīng)知道真相是什么，所以你可以辦得到。很簡(jiǎn)單，對(duì)不對(duì)？但是在一個(gè)人還沒(méi)有確知真相之前，是必須下各種工夫的。你在這里所做的每一件事，都是要幫助你變得越來(lái)越清楚，直到你能確定你所經(jīng)驗(yàn)的是什么為止。要做到這一點(diǎn)，你必須穿越所有的謊言。

當(dāng)我說(shuō)"絕對(duì)真知"時(shí)，我指的并不是你永遠(yuǎn)都能感覺(jué)到自己所確知的東西。如果你真的經(jīng)驗(yàn)到本體，而你即是你的本體時(shí)，你就成為真正的自己了。那時(shí)你對(duì)你的存在狀態(tài)自然會(huì)有絕對(duì)真知。真知和存在是同一回事，這才是絕對(duì)真知。如果那一刻你還沒(méi)經(jīng)驗(yàn)到本體的所有面向，就不算是絕對(duì)真知。譬如當(dāng)你經(jīng)驗(yàn)到自己的價(jià)值時(shí)，你就會(huì)對(duì)自己的價(jià)值生起絕對(duì)的體認(rèn)。那一刻的體認(rèn)若是無(wú)法成為全知本體的一部分，你就尚未擁有絕對(duì)真知。一旦經(jīng)驗(yàn)到全知的本體，便擁有了絕對(duì)真知。

學(xué)生：我在某次的課程中，曾經(jīng)驗(yàn)過(guò)那種全知的感覺(jué)。那一刻我很清楚我知道了，但事后我又開(kāi)始懷疑當(dāng)時(shí)所確知的是什么。

阿瑪斯：這是非常重要的一份觀察。它揭露了本體和心智明顯的不同。最根本的真知就是本體現(xiàn)前。確實(shí)知道本體即是存在于本體。那是一份直接的覺(jué)知，也是本體的直接示現(xiàn)。如果本體不現(xiàn)前，你會(huì)想要憶起它。然而心智活動(dòng)是無(wú)法通達(dá)本體的，它雖然想憶起本體，卻做不到。我們正常的頭腦記憶無(wú)法憶起本體的狀態(tài)。心智怎么也辦不到。

幾天前你曾經(jīng)驗(yàn)過(guò)本體的某個(gè)面向，你認(rèn)為你記住了它，其實(shí)并不然，因?yàn)槟銦o(wú)法記住那最重要的元素。本體如果沒(méi)有示現(xiàn)出來(lái)，你不會(huì)有真知。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的其實(shí)是心智活動(dòng)，而心智的經(jīng)驗(yàn)通常都會(huì)被疑慮所鈍化。它是很擅長(zhǎng)于懷疑的。你知道嗎？心智無(wú)法確知本體，它辦不到，因?yàn)楸倔w超越心智，本體不在心智的次元里。心智只能擁有對(duì)本體的想象。

學(xué)生：那就像是活在世界之中的世界。里面有兩種不同的層次，不同的覺(jué)知。其中一種是真知，另一種則是對(duì)真知的一份憶想。

阿瑪斯：沒(méi)錯(cuò)。心智的認(rèn)知并非真知。真知就像薩蒙·達(dá)克（SarmounDarq，一位蘇菲智者）所采集的蜂蜜一樣真實(shí)。心智的內(nèi)容只是一堆資訊罷了。這些資訊可能跟真知有關(guān)，不過(guò)那還不是真知。資訊包含了記憶、理論、言語(yǔ)的描述和意象，然而真知卻是一種親自品嘗到的滋味。你知道自己品嘗到了什么滋味，如果沒(méi)有品嘗到，你就不會(huì)知道。但這并不意味你曾經(jīng)嘗過(guò)的滋味，現(xiàn)在還知道?？墒侨绻隳苡涀∧闼赖模_實(shí)記住你所知道的，完全記住它，那么本體就不再是一份記憶了。它會(huì)在當(dāng)下立即呈現(xiàn)。因此，記憶確實(shí)可以幫助我們回到真知，記憶可以幫我們貼近真知。然后我們還必須向上一躍，最根本的真知才會(huì)出現(xiàn)。