“孕育于空，在空中誕生?！?

庫(kù)瑪拉·斯羅土魯是當(dāng)?shù)刂拿嗉遥诙煲辉缢桶芽死锵Ｄ悄绿岬拿P排好了。他告訴拿南尼亞，孩子將來(lái)會(huì)是一位偉大的人物。命盤非常復(fù)雜，顯示這孩子在成為偉大的導(dǎo)師之前必有一番磨難。

十一天的修養(yǎng)期中，這名嬰兒睡在一個(gè)和母親的子宮非常相似的環(huán)境里。他被安置在一個(gè)半黑的房?jī)?nèi)，躺在母親身邊的一個(gè)布制搖籃里，時(shí)常有人溫柔地?fù)u著他。就像所有傳統(tǒng)的印度教徒一樣，克里希那穆提緩慢地進(jìn)入了這個(gè)五光十色的世界。

出生后的第六天，家人為他舉行了命名典禮。作為一個(gè)傳統(tǒng)家庭中的第八個(gè)兒子，不可避免要被取名為克里希那穆提。這個(gè)名字象征著印度教主克里希那，因?yàn)檫@位牧牛的神也是家里的第八個(gè)兒子。

三年之后，也就是1898年，桑吉瓦瑪又生了一個(gè)男孩，名叫尼亞南達(dá)，“永恒的喜悅”。

克里希那六歲那年，家里為他舉行了婆羅門的梵行儀式，代表婆羅門生涯的第一個(gè)階段已經(jīng)開始。儀式是在卡地利舉行的，那里是拿南尼亞的工作所在地。

克里希那的頸上掛著一條手編的絲線，象征吉祥神圣，他的父親在他耳邊誦念蓋雅瑞太陽(yáng)祈禱文?？死锵Ｄ潜仨殞W(xué)會(huì)持咒的正確音調(diào)和手印，以及黎明與日落時(shí)分的火供咒語(yǔ)，也必須學(xué)會(huì)如何齋戒沐浴、如何避免玷污等儀式，還得學(xué)會(huì)誦念《吠陀經(jīng)》。

根據(jù)拿南尼亞的描述，這是每一個(gè)婆羅門男孩要接受世俗教育時(shí)必經(jīng)的儀式，何時(shí)舉行這項(xiàng)儀式則按照這個(gè)孩子的健康和能力來(lái)決定，通常是在五歲到七歲之間?？死锵Ｄ堑哪挲g一到，便選定一天來(lái)進(jìn)行這項(xiàng)儀式，這是家族慶典，親朋好友都趕來(lái)參加晚宴。

所有的人到齊之后，克里希那開始沐浴更衣，接著被領(lǐng)到父親的面前。拿南尼亞捧出一個(gè)裝滿了米的銀盤，桑吉瓦瑪握著克里希那右手的食指，在這盤米上寫下一個(gè)神圣的“”字。它是梵文和所有方言的第一個(gè)字母。

拿南尼亞說(shuō)：“有人取下我的戒指放在這孩子的手上，我的太太握著他的小手，用戒指在盤上以泰盧固文寫下同樣的‘’字。接著，不用戒指再寫了三次‘’字。之后，便請(qǐng)一位職業(yè)祭司誦念咒語(yǔ)，祝福這個(gè)孩子將來(lái)在靈性和學(xué)識(shí)上具有稟賦。然后我太太和我就帶著克里希那，開車到拿拉辛哈斯瓦密寺祈禱，求神保佑他將來(lái)事業(yè)有成。從那里我們又開車到最近的一所學(xué)校，把克里希那交給一位老師，再度舉行‘’字儀式。當(dāng)時(shí)有很多學(xué)校里的孩子，都聚在那個(gè)房間里，我們把祈禱得來(lái)的權(quán)勢(shì)福報(bào)也回向給那些學(xué)生。按照習(xí)俗，我們的兒子已經(jīng)正式開始他的學(xué)業(yè)。最后我們開車回家，和親朋好友共聚晚餐。”