執(zhí)之失度，必入邪路；放之自然，體無(wú)去住。

任性合道，逍遙絕惱；系念乖真，昏沉不好。

不好勞神，何用疏親；欲取一乘，勿惡六塵。

六塵不惡，還同正覺(jué)；智者無(wú)為，愚人自縛。

法無(wú)異法，妄自愛(ài)著；將心用心，豈非大錯(cuò)？

迷生寂亂，悟無(wú)好惡；一切二邊，良由斟酌。

夢(mèng)幻空華，何勞把捉；得失是非，一時(shí)放卻。

眼若不寐，諸夢(mèng)自除；心若不異，萬(wàn)法一如。

一如體玄，兀爾忘緣；萬(wàn)法齊觀，歸復(fù)自然。

泯其所以，不可方比；止動(dòng)無(wú)動(dòng)，動(dòng)止無(wú)止。

兩既不成，一何有爾；究竟窮極，不存軌則。

契心平等，所作俱息；狐疑盡凈，正信調(diào)直。

一切不留，無(wú)可記憶；虛明自照，不勞心力。

非思量處，識(shí)情難測(cè)；真如法界，無(wú)他無(wú)自。

要急相應(yīng)，唯言不二；不二皆同，無(wú)不包容；

十方智者，皆入此宗。

宗非延促，一念萬(wàn)年；無(wú)在不在，十方目前。

極小同大，忘絕境界；極大同小，不見(jiàn)邊表。

有即是無(wú)，無(wú)即是有；若不如是，必不須守。

一即一切，一切即一；但能如是，何慮不畢。

信心不二，不二信心；言語(yǔ)道斷，非去來(lái)今。