釋迦牟尼佛最初在因地時(shí)，聽到五十三佛的名字，他就輾轉(zhuǎn)傳誦；傳給三千個(gè)人，這三千個(gè)人又輾轉(zhuǎn)傳誦，就種下這么一個(gè)善根。能夠聞到佛名號，贊嘆佛的功德。這三千人，就是過去的莊嚴(yán)劫千佛，現(xiàn)在的賢劫千佛，未來的星宿劫千佛，僅僅是聞到佛名字的善根，后來都成佛了。諸位道友，現(xiàn)在恐怕不僅僅是聞到佛的名字，還學(xué)得很多，那就說明我們一定能成佛。我看有些道友拜五十三佛，經(jīng)常地拜，一定會(huì)成就這些功德。

我簡單寫了一個(gè)題目：“學(xué)三皈依”。大家聽見了，說：“我學(xué)佛很久了，現(xiàn)在才學(xué)三皈依??？”如果是學(xué)佛很久的道友，你聞到了，作為增上緣。如果我現(xiàn)在所說的，你以前還沒有聽到過，那更好了，就照著這個(gè)多觀想一下。

我們分成幾個(gè)部分，一個(gè)是皈依之后一定要發(fā)心，如果你心量大一點(diǎn)，要發(fā)菩提心。講菩提心就是三種心，我這里摻雜有密宗的次第。第一是修出離心，對這個(gè)世界我們要出離、要超脫，出離就是要離開、要出去。只是你自己出去、離開不行啊，你還要觀想眾生的苦難。

第二，若純粹的只是自己修出離心，就是小乘。單單出離心是不夠的，必須得有大悲心。有了大悲心的出離心，就是希望一切眾生都出離，都脫離苦難。如果我們的大悲心不具足的話，僅僅為了度有緣的眾生，或者六親眷屬，這是情愛大悲，這個(gè)大悲心不普遍，必須得平等。我們對一切畜生，不論馬、牛、羊、雞、犬，飛行的、極小的動(dòng)物，我們把它們當(dāng)成人一般地看待，平等看待，這才叫大悲心。一切跟我們不相干，甚至是我的冤敵，就是你最不滿意的那個(gè)人，他處處跟你作對，這叫冤敵、冤家，你的大悲心必須先度這些人。

第三是般若心，有了大悲心還必須具足智慧，發(fā)了菩提心里頭必須有般若心。

你要是皈依三寶，必須發(fā)這三種心。我們有很多的道友，初受三皈法的時(shí)候，并不理解皈依三寶的時(shí)候，必須先要發(fā)出離心、大悲心、般若心。具足這三種心了，發(fā)心了，以后就是學(xué)佛。

“學(xué)佛”不是“佛學(xué)”，“佛學(xué)”是把佛所教導(dǎo)的當(dāng)成學(xué)問去研究，這叫“佛學(xué)”?！皩W(xué)佛”就是佛怎么樣做的，佛最初怎么樣發(fā)心的，佛是怎么樣成佛的，他這個(gè)道路怎么走的，我們要跟著他走，他怎么做，我們就怎么做，這才是“學(xué)佛”。