1999年9月，我們“自然之友”訪德代表團一行15人，來到拯救未來基金會（S.O.F）為我們安排的漢堡市一所華德福（Waldorf）私立學校。

乘公共汽車來到漢堡郊區(qū)，德國翻譯領我們從一片森林中穿越，久住北京的我，猶如置身在人跡罕至的林海，忍不住悄悄脫離隊伍，拍下一張張秋天爽朗景色的照片。步行了將近一千米，視野開闊起來，只見一座小木屋靜臥在鮮花叢中。

“到了，這就是學校的生物教室?！钡聡g向我們介紹。說完，把我們介紹給學校的老師。

走進這座樸素的小木屋，我又驚又喜，教室的桌子圍成長方形，四周有各種造型的植物標本，每一件標本的制作和擺放都好像來自藝術家的創(chuàng)造，充滿著靈性。最令我激動的是在一面墻上，從房頂垂下十串美麗的花束，燦爛的顏色和優(yōu)雅的形態(tài)宛如從天而降的花的瀑布。整個教室猶如展覽室，展現(xiàn)著大自然的奇跡，又像是一個鄉(xiāng)村之家，溫馨又豐盛。

我擔任教師已有15年了，每一次走進教室面對的都是白色的墻壁和整齊縱向排列坐著的學生，我怎么也想象不到教室竟能如此裝扮。我甚至夢想著變成這里的一名小學生，每天能在小木屋里坐一會兒，那該是多么愉快?。?

大家圍坐一圈，彼此相視感到十分親切，坐在這里的學生也一定有同感，用不著時時刻刻盯著黑板和老師，同學之間通過眼神、手勢和說話在課堂上能隨意地交流，老師的講課沒有切斷學生們的聯(lián)系。不過那天我只想傾聽老師的介紹，顧不上與其他人的交流。

華德福學校

他們介紹說：“魯?shù)婪騺E斯坦納（Rudolf-Steiner）是本世紀初奧地利的一位哲學家、科學家和教育家，他創(chuàng)立的人智學（anthroposophy），在歐洲產生了很大的影響。他認為教育是改變社會的一股重要力量，而且必須通過正確的教育來促進社會文明。當時有很多人認同這樣的理論，并成立了人智學學會。其中有一位香煙廠的老板，邀請魯?shù)婪騺E斯坦納為工人的子弟辦一所學校，并以工廠名字命名為華德福學校。從1919年在德國成立了第一所華德福學校之后，堅持這一教育理念所創(chuàng)辦的學校，皆稱為華德福學?；螋?shù)婪騺E斯坦納學校。”

有人問：“這樣的學校在漢堡有幾所？國家撥款嗎？”

老師答道：“華德福學校在漢堡已有75年的歷史了，現(xiàn)有7所，整個德國有180所華德福學校，目前遍布世界50多個國家的華德福學校已達到700多所，還有2000多所幼兒園。在德國，教育部門給予的撥款占學校開支的四分之三，其余的四分之一由學生家長承擔。為了照顧低收入家庭，我們只收取家長工資的6%~7%作為學費，這樣能讓更多的孩子來到我們的學校。在荷蘭、丹麥和瑞典等國家，也得到政府的撥款，但有一些國家如英國，為了學校的教學自由和獨立，不接受政府撥款?！?

我問：“你們?yōu)槭裁匆呀淌也贾玫眠@么漂亮？”

“魯?shù)婪騺E斯坦納認為，物質環(huán)境對正在成長的兒童非常重要，所謂物質環(huán)境，不僅包括兒童身邊物質性的東西，也包括兒童感性所能達到的一切活動，包括一切被兒童看在眼里，有道德和沒有道德的行為，理性和非理性的活動，這些都能從外界深入，影響到兒童的內在精神活動。小學階段的兒童，他們的身、心和靈性都是被環(huán)境塑造著。因此，我們學校的環(huán)境，教室的布置，以及學生的作品，都要給人以美的享受，用美來塑造兒童的心靈。另一方面人和周圍的環(huán)境也是一個整體，如果說學校建筑物是環(huán)境的軀體，人就是建筑物的靈魂，一所學校的建筑物可以豐富人的靈魂。教室設計和布置要讓孩子感到美、親切和溫暖，孩子可以像一家人那樣在一起玩、聊天和分享喜樂。

“我們學校的教學也是以藝術的方式展現(xiàn)，如植物教學的第一個目標是培養(yǎng)孩子對植物的欣賞和喜愛，了解植物呈現(xiàn)在大地上的多樣性。魯?shù)婪騺E斯坦納強調，人和自然界的萬物息息相關，校舍周圍充分的自然空間，使得生活其中的兒童能夠觀察和感受自身和大自然的變化節(jié)奏，引導他們體悟人是自然界的一部分，是天地萬物之一。這是華德福教育的重要部分?！?/p>