在開悟之中，我們整個(gè)人的認(rèn)知轉(zhuǎn)移了。我們不再拘泥于自我的小天地，而是讓心靈進(jìn)入萬物所由生的無邊無際的意識(shí)里面。我們內(nèi)心確信的是，我們根本就不曾與這世界分離。那感受猶如我們的心，我們一切的認(rèn)知隨之更加擴(kuò)展，直到它能含容萬物，直到我們本身與這世界合而為一。

有另一位老師描述過這層道理的單純性：

在秋季精進(jìn)禪修營(yíng)，某一天，我正在吃飯。我的身心掙扎了好多天，費(fèi)盡心力。我決心排除萬難，非要悟出道理來不可——我是誰，我所致力的修行到底何意義。

就在我端起飯碗的剎那間，我完全理解了：萬物各適其分，它們的本來面目就是最完美的！這整個(gè)世界廣闊深邃，本自具足的大圓滿，我根本不需要畫蛇添足，不必費(fèi)盡心思讓它更加完整。如今我以語言文字來表達(dá)這份道理，聽來是這么平淡無奇，但在當(dāng)時(shí)，沖擊力非常巨大并令我驚異莫名，它當(dāng)下就使我心中所有疑惑迎刃而解，使我不再面對(duì)各種法門無所適從或試圖改變世界和自己。這個(gè)奇妙的開悟經(jīng)驗(yàn)同時(shí)也讓我的身體有驚異的覺受，它仿若進(jìn)入另一個(gè)次元。我整個(gè)身體的存在感消失了，自我的軀殼或容器消失殆盡，這世界的底線不見了。我不受限于形體，跟這世界融合在一起，不再有分隔感。我整個(gè)生命得到大釋放。隨后的幾個(gè)月里，我的身心產(chǎn)生轉(zhuǎn)變，由于變化頗巨，人家都詢問我到底發(fā)生了什么事。

這種向萬物開啟心門的經(jīng)驗(yàn)，可能發(fā)生于任何情形下，有點(diǎn)兒類似阿根廷的尤金·奧尼爾·埃德蒙某夜在海邊的特殊體驗(yàn)：

我躺在船首的桅桿上，下面有白浪花不停地撞擊著，每根風(fēng)帆鼓脹的桅桿都照著銀白的月光，它們?cè)谖翌^頂上晃動(dòng)曳航。我因夜色之絕美和海浪的律動(dòng)而陶醉不已，片刻之間竟達(dá)到渾然忘我的地步——實(shí)際上我的生命也隨之消融殆盡——整個(gè)人感到自由無比……我融入無盡的大海中，化身為白色風(fēng)帆和飛濺的浪花，成為這至美和生命律動(dòng)的一部分，成為那布滿星辰的天空……歸屬于某種和諧的統(tǒng)一以及對(duì)生命本身的歡悅和禮贊。

你在剎那間看清了一切，瞥見了那個(gè)大奧秘，而你自己就是那奧秘。蘇菲派神秘主義者將其稱之為“與至上意識(shí)合而為一”。我們所尋求的真理照亮了自我身心，這份經(jīng)驗(yàn)恰如某位多明我會(huì)修女的體悟：

從幼年起我就跟主耶穌建立一種非常親密的關(guān)系。成為一名修女，尤其是我對(duì)禱告之事了解更多之后，我就常問：“現(xiàn)在主耶穌在哪兒?”我們總是向神禱告，服事主，讓自己內(nèi)心更加純凈以接納他。但我明白圣靈的工作絕非僅止于此。每到夜晚，主耶穌就會(huì)來到我身邊，作為撫慰心靈的重要精神力量，它甚至還進(jìn)駐我的身體里面。有好多次我體驗(yàn)到那種精神上的狂喜，猶如陶醉的戀人，狂喜持續(xù)好幾個(gè)小時(shí)，一整夜好幾個(gè)小時(shí)都清醒著。那種經(jīng)驗(yàn)真是筆墨難以形容，至今提起來我仍感到全身散發(fā)光輝，懷抱著喜悅與強(qiáng)烈的滿足感。它令我的內(nèi)心滿溢著豐富的愛。我隨處都能見到主耶穌——在窮苦大眾、掙扎求生的人身上，在最卑微者，在我的姐妹們以及富人身上都見到他的身影。而我以滿心的愛來服侍他們，深信“主耶穌化身為最窮困潦倒的人”。對(duì)某些人來說，這或許像天方夜譚，但主耶穌的確在人群當(dāng)中，他在每個(gè)人、每塊石頭、我們的每件作為、成功和失敗中彰顯他自己。在花園里的杏樹、桃樹身上，在我送給小侄女的禮物中，在我自己的雙手和雙眼中，我看到了主耶穌的榮耀。在我被賦予的這個(gè)軀體的每個(gè)動(dòng)作里，我感受到它的存在。在這美妙的國(guó)度中醒來，真是令人欣慰，這正是這世界神圣的存在。

當(dāng)我們的自我認(rèn)知能夠容納世間萬物時(shí)，內(nèi)心會(huì)找到一種與世界共舞的寧?kù)o。生命的海洋在我們內(nèi)心起伏翻涌——不論生或死，歡愉或痛苦，它都與我們息息相關(guān)，而我們的心既盈滿又虛空，它的廣闊深遠(yuǎn)能擁抱這世間的一切。