接受了別人的托付，就要忠于所托之事，對別人忠誠，對事情用心。只有這樣才對得起自己，對得起他人。

受人之托，忠人之事，顧名思義，是接受了別人的委托，就要竭盡全力地去辦好，達到托付人的目的。這是一種美德，是一種使命與責任，更是一種榮譽。

“受人之托，忠人之事，成人之美 ”的典故和例子不勝枚舉，最為大家樂道的是在三國時期的：劉備托孤與諸葛孔明。

劉備臨終前對諸葛亮說：如果你看阿斗是個當皇帝的料子，你就輔佐他；如果他不是個當皇帝的料子，你就把他廢黜了，你自己當皇帝吧。

諸葛亮一聽立刻跪下說：我一定會全心全意輔佐劉禪的，絕不敢有一點兒自己當皇帝的意思。一定會做到鞠躬盡瘁，死而后已。

最后諸葛亮不負劉備的托付，在自己蜀地富足之時，他完全可以不出征，而頤養(yǎng)天年，可他為了劉氏天下的長久而嘔心瀝血，命喪五丈原。他為實現(xiàn)自己的“受人之托”而“忠人之事”，雖最終雖未達成“成人之美”，卻也流傳千古。

一個人能夠“受人之托”是因為他得到的是信任。領導將一項重要活動的總策劃交給你，就是因為信任，因為他相信只有你能將這個活動策劃得有聲有色；換而言之，是因為你有這個能力才會得到托付重任，應該為自己得到此項重托感到自豪，要知道這也是一次展現(xiàn)自己才能的最佳機會。

松陵有一位姓計的舉人。他家的仆人儲蓄了3000兩銀子，即將逝世時，孩子才10歲大。

仆人說：“我拿出一半的銀子送您！請您照顧我的孤兒，好嗎？”

舉人回答：我沒有接受的名分。但你以一個下人而變得這么富有，難道都沒有做出刻薄的事情嗎？況且，你享福過分，以致減損你的壽命，怎么能夠善后呢？我應當拿這一半銀子，為你的兒子廣種福德。

仆人感動得泣不成聲，而后逝世。

舉人將仆人那一半銀子完全布施出去，做種種善事。又聘請名師，讓仆人的兒子與自己的兒子一起學習。

后來，仆人的兒子和舉人的兒子都同時登科。

忠誠于所托之事是一種高貴的職業(yè)品質，是可以助你不斷走向成功的精神力量。 如果我們把智慧和勤奮看做金子那樣珍貴，那么，比金子還珍貴的就是忠誠。對企業(yè)忠誠，就是對自己的事業(yè)忠誠。忠誠不是阿諛奉承，它不希求回報，也沒有其他的私心。

在企業(yè)中，很多老板用人不僅看能力，更重品德，而品德之中最為核心的又是忠誠度。那些既忠誠又能干的人往往是老板夢寐以求的得力干將。因為，老板的成就感、老板的自信心，還有企業(yè)的凝聚力，在很大程度上都來源于員工的忠誠度。

在為人處世中，那些忠誠的人，盡管可能做事能力有限，但仍得到他人的重視，到任何地方都可以找到自己的位置，而那些朝秦暮楚的人，那些只管個人得失的人，即使他的能力無人可比，也不可能被人器重，得到他人的尊重。

在馬耳他流傳著一個有關忠誠的古老故事。

一位馬耳他王子偶然看到他的一個仆人正緊緊地抱著一雙拖鞋睡覺，他上去試圖把那雙拖鞋拽出來，卻把仆人驚醒了。

這件事給這位王子留下很深的印象，他立即得出了結論：對小事都如此小心的人一定很忠誠，可以委以重任，所以他便把那個仆人升為自己的貼身侍衛(wèi)，結果證明這位王子的判斷是正確的。

那個年輕人很快升到了事務處，又一步一步當上了馬耳他的軍隊司令，最后他的美名傳遍了整個西印度群島。

是什么使這位仆人能夠得到王子的如此器重呢？是絕對的忠誠。忠誠于自己的人，別人會看得很清楚。忠誠其實不僅僅是一種美德，它更可以轉換成你的一筆財富，一旦你擁有了這筆財富，你也就贏得了他人的信任和重用。

忠人之事,就要成人之美。既然我們接受了任務，就應把任務做好當做一種責任、一種使命，以高昂的熱情、積極的態(tài)度和全身心的投入圓滿地完成任務。這樣，才能讓托付你的人放心，才能得到大家的認可和贊許，從而走向成功。

一個人如果做到了“受人之托，忠人之事”，他得到的是別人的信任和尊重；一個企業(yè)如果也能做到，那它得到的，不僅僅是良好的經濟效益，而是無價的誠信和社會效益。