人類社會(huì)有一個(gè)永恒的話題，那就是教育。細(xì)讀五千年中華文明史，我們不難發(fā)現(xiàn)，教育興則國運(yùn)興，教育廢則國運(yùn)廢。

顧名思義，教育就是教和育。遺憾的是今人多知教而不知育?；蛘哒f大家都指望教而逃避育。說不客氣點(diǎn)，大家寧愿大把大把地花教的錢，而不情愿用半秒去育。大多數(shù)人以教替育，只有少數(shù)人傾心于育。殊不知育乃教之本，沒有育之正育之直何來教之立教之穩(wěn)。這就好比樹要參天，必先根正苗紅。根之正苗之紅在育。那么，何為育，竊以為，家教乃育。

俗話說得好：“三歲定八十”。一個(gè)“定”字足見育人的份量。育人，就是家教，其終極目標(biāo)是要給人之初定幾樣?xùn)|西：定品格，定性情，定規(guī)范，定禮儀，定敬畏，定善惡 ，定美丑，定是非，定曲直。歸根結(jié)底就是給孩子鋪兩條奔向康莊大道的筆直鐵軌。用一個(gè)字來概括，家教育“德”。

家教果真如此重要嗎？中國經(jīng)過三十年狼吞虎咽的改革開放，不但國富民強(qiáng)，更使錢能通神。環(huán)顧今日之中國，哪個(gè)民營企業(yè)家不可以隨隨便便收編一兩所學(xué)校，聘三兩個(gè)家教簡直小菜一碟，區(qū)區(qū)育兒小事何足掛齒！

其實(shí)，回答這個(gè)問題無需更多的理由，只一個(gè)兩千年來的事實(shí)就可以讓錢驕傲不起來 —— 三年可以造就一個(gè)財(cái)主，三代培育不出一個(gè)貴族。

我無意在此讓財(cái)主與貴族短兵相接，我更沒必要比較曹雪芹與胡雪巖的優(yōu)劣。但，我相信，曹雪芹留下來的價(jià)值是胡雪巖再活萬年也積攢不了的。

既然家教如此重要，既然家教絕不是孔方兄所能解決的問題，那么，我們何不靜下心來，好好地探討一下家教的問題呢？

三郎不才，但三郎愛家，愛兒女，愛家教。

謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給為我連生四胎，讓我踐行家教理想的妻子——阿丹！

蕭百佑

2010. 10 北京