在中國，男人對女人的要求一向如漁夫的老婆一樣貪得無厭，永無止境。除了要美麗動人，還要善良孝順，最好還能獨立自主。此外，還不能比自己強很多，?免給男人們脆弱的小心靈和自尊帶來大傷害?，F(xiàn)在生活品質提高了，沒有靈魂的花瓶也不能滿足需要，需要從氣質上下手強調女性特質。于是優(yōu)雅一詞橫空出世，成了新好女人的代名詞。

像我說話這么刻薄的，一定是要被扣上女權主義的帽子扔到一邊兒去的，從此和優(yōu)雅什么的再也沾不上邊兒了。一個溫和而充滿智慧的女性，即使是洞悉了男人的小心思，又怎么會表現(xiàn)出來呢？起碼表面上要裝出無比包容悲憫的樣子，男人們才會放心大膽地把你的胸膛當作棲息的最后最溫柔的港灣。就好像西蒙德?波娃說過的那樣，作為一個無所不知的尤物，為了取悅男人而巧妙地掩飾“聰明才智”，以一種近乎母性的胸懷包容男人渴望駕馭的一切愚行。他們生存壓力多大啊。作為女性角色，如果不能給予撫慰，那么就一定是添亂。男人對待女人的態(tài)度完全是實用無比的。否則不能解釋那么多優(yōu)秀女性，男人們一樣會對她們嗤之以鼻。原因就是她們沒有任何利用的價值，男人有時可能因為金錢而去尊重另外一位男性，而一個沒有利用價值的女性即使連金錢也不能換來尊重。因為在男人的潛意識里，女人一定是可以操控可以按自己的意愿去塑造的。如果不能控制，那么就漠視她的存在。

現(xiàn)在，男人們開始朝中國女人要求優(yōu)雅了。根據(jù)他們的心得來看，從電視上的荒木由美子到網(wǎng)絡評選出來的如張曼玉劉嘉玲之類的明星，其實漂亮還是占最重要位置的。他們嘴里所謂的優(yōu)雅，說了那么多花哨的詞語如氣質智慧自信一類的詞，無非是生活優(yōu)越保養(yǎng)得當?shù)拇~而已。這就是說，女人不僅要年輕時候美麗漂亮，還要能經(jīng)得住歲月的摔打，也就是所謂的抗老，這才符合一個優(yōu)雅的形象。當外形占了極大優(yōu)勢的時候，連章子怡這樣攻擊性極強的女人也可以勉為其難地奉陪末座了。至于年輕時曾經(jīng)漂亮過現(xiàn)在紅顏不再、甚至從來就沒有美麗過的女人，他們刻薄的稱之為女性殘骸。這樣的男人，能指望他們真正懂得什么優(yōu)雅呢？

優(yōu)雅是一道激光防偽商標，男人們手里存了大把?？匆娺m合的對象就貼在上面。東施效顰僅僅是裝了一下病都被嘲笑了幾千年，那么一個不漂亮的女子如果顯得很優(yōu)雅一定也會被嘲笑至死。請你千萬不要高估男人們的鑒賞能力，否則姑娘們全都去學雷鋒而不是忙著去整容了。心靈美有時候真的抵擋不住一張漂亮的面孔。所以男人所謂的優(yōu)雅，是有基本條件也就是美麗作為底色的。假如相信他們所說的不是名牌服裝和化妝品的作用那就錯了，那不過是男人們?yōu)榱私档蛻賽鄢杀舅虻幕献佣选ｊP于這個詞，一百個男人可能會有一百個定義。他們不過是按需要一條一條拿出來而已。他們希望女人浪漫溫情，坐在那里不動眼神依舊會說話，希望她們胸懷博大悲憫，反正，希望得到他們希望得到的一切。所以，優(yōu)雅其實根本沒有一個詳細的定義。它是男人口中的變色龍，一旦女人們的言行不符合他們的心理預期，他們就會悲憤地朝天長嘯一聲：中國女人，你們?yōu)槭裁醇w不優(yōu)雅？可是，可是，可是，依附于男人的審美所產(chǎn)生的優(yōu)雅就是真的優(yōu)雅嗎？

作為一個不優(yōu)雅的女人，我要承認的是，在我30年以來的人生里，遇見主動讓路，上公共汽車不拼命推擠，進電梯永遠先給你擋門，出入門總是為你拉門的，自動扶梯一直站在你下面一級的紳士的機會確實屈指可數(shù)?？墒蔷褪沁@些男人，本身并不具備紳士的美德，坐在一起肆無忌憚地評論女性，卻希望自己可以遇見優(yōu)雅的那一類女人。這可能嗎？雖然猛然看上去我好像一個女權主義者，但是我要說的是，中國社會的男女平等實際上給女性套上了更沉重的枷鎖。同樣要和男人們在外面拼死拼活，一起掙錢養(yǎng)家，回家還要操持家務洗衣服做飯，經(jīng)歷生育之苦后照顧教育子女的任務一樣沒少。為了家庭和男人在不知不覺中年華消失變成了黃臉婆。這時候男人們粗著嗓子吼一聲你為什么不優(yōu)雅，估計無論是哪個女人想死的心都有。有本事就去掙錢把老婆養(yǎng)在家里，每天做做SPA逛逛商場，閑下來看看各類文學藝術書籍，學學芭蕾瑜珈鋼琴什么的，想不優(yōu)雅都難。在沒有紳士的土壤里，沒有閑暇的生活和寬裕的經(jīng)濟條件，如何能開出“優(yōu)雅”之花？

女權主義，在如今社會里被曲解成一個可怕的詞語。其實本質無非是為了爭取平等以及，兩種性別的和平相處。我們無法忽視另一種曲解女性主義的流行符碼。比如說全國人民的除夕大餐—央視春節(jié)晚會，其中一些耍寶似的小品總是不厭其煩地告訴人們：女人收繳男人私房錢的動作越來越仔細越來越變態(tài)，男人“紅杏出墻”?經(jīng)濟基礎越來越弱，女人與男人的關系似乎已成了壓迫與被壓迫的關系。這種意識導向在一定程度上造成了視覺上的女權主義虛假繁榮，并在一陣陣哄笑聲中將兩性關系推向了一種極為不堪且猥瑣無比的高潮。這種現(xiàn)象作為一種流行的文化符碼基本掩蓋了中國女性政治地位偏低、經(jīng)濟實力總體不濟、精神與身體訴求被壓抑的普遍真實。但是男人們卻認為是女權主義把女性給教壞了，就跟朱德庸畫的那個《雙響炮》一樣，盡日咆哮，無比彪悍。簡直是笑話，那叫撒潑和潑婦，怎么也能扣到女權主義的身上。至于另外一種熱烈呼喊“女人有權按自己的方式來滿足自己”?，如那些身體寫作的“美女”作家，只不過是另外的炒作形式而已，終究和傳統(tǒng)道德背道而馳，試問又有多少人是發(fā)自內心的欣賞她們？這些根本對廣大的女性不構成真正的影響。男人們用這樣恐嚇的手段并且扣上女權主義的大帽子，無非是想徹底要回對女人的控制權而已。

那么，我們有沒有不需要優(yōu)雅就可以繼續(xù)生活下去的勇氣和信心呢？優(yōu)雅是迷人的鴉片，是矯情的標簽。沒有人可以準確地為它定義。玫瑰女郎的浪漫可能是優(yōu)雅，事業(yè)女性的知性美可能是優(yōu)雅，上流社會的飽食終日也可能會制造出優(yōu)雅。而這些，全在乎男人的一念之差。這從頭到尾就?個陰謀。假如為了滿足男人的要求而貼上優(yōu)雅的商標，那么很可能女性從此就變成真正的附屬品。我這個堅定的偽女權主義者認為，中國的女人在優(yōu)雅上面多做文章，不如先學會如何多愛護自己，從外表到心靈進行持之以恒地塑造，擁有樂觀、堅強、獨立、智慧之類的優(yōu)良品質，都會為自己創(chuàng)造屬于自己的幸福，總比小媳婦兒一樣屁顛兒屁顛兒地跟在男人后面學優(yōu)雅好得多。否則有一天當他們要活力的時候，難不成開展全民跳山羊活動。