對此，楊瀾的戰(zhàn)略是，加大力度完善電視內容。只有這樣，才能在全球媒體占據(jù)雷打不動的地位。于是，楊瀾開始專心投入到文化電視節(jié)目的制作和社會公益事業(yè)上。這個一箭雙雕的舉措不僅實現(xiàn)了吳征推崇的“內容為主”的理念，也跟楊瀾對電視制作供應的理想非常契合。結果不消細說，所有人都看到了楊瀾辛苦努力的成果。而她本人，也被連續(xù)冠上了“基金會主席”、“慈善家”、“知名主持人”、“全國政協(xié)委員”等諸多頭銜。

說實話，楊瀾不是很漂亮，她走的就從來不是貌美如花型路線。可“豪門”老公吳征為什么選擇了她？明眼人都知道，這是一場以智慧取勝的情感角逐。楊瀾和吳征，既是搭檔，又是知心愛人；既是伙伴，又是相濡以沫的恩愛夫妻。吳征曾經(jīng)說，擁有這個名人妻子，幸福代替了壓力。

一個男人不會因為擁有一個太過知名的妻子而感到壓力，一方面說明他本身很優(yōu)秀，另一方面也說明這個妻子非常聰明、非常善于處理家庭與事業(yè)間的微妙關系。誰說女強人不能有幸福的婚姻？這不正是一個活生生的例子嗎？

有人說，吳征創(chuàng)建“陽光文化”，從私心上說，是為了給楊瀾創(chuàng)造一個電視平臺，讓她能更自由地發(fā)揮。而楊瀾也的確需要這個更大的空間來釋放自己的才能，事實也證明她完全有能力駕馭得了這份事業(yè)。當香港乃至全球的電視企業(yè)都對她刮目相看時，吳征的決定如何“英明”就不需多言了。她有資格得到這份“私心”的期許，正如吳征有底氣為她開拓一個全新的平臺。

如果沒有楊瀾，吳征或許只是一個成功的實業(yè)家；而有了這個名人妻子，再借由他們共同的事業(yè)，吳征就成了一個有文化含量的、厚重儒雅的實業(yè)家。這兩者是有差別的。同樣的，如果沒有吳征，楊瀾可能也不會有今天這般恢弘的事業(yè)。她或許依然是著名的主持人，卻不一定能華麗若斯。

再者，論氣質，楊瀾也絕對能秒殺鞏俐、張曼玉等國際巨星。古人講：腹有詩書氣自華。而楊瀾身上那股大氣凝練的華貴氣韻，正是經(jīng)由良好的修養(yǎng)、深厚的積淀散發(fā)出來的。不以外在取勝，才更經(jīng)得起琢磨、更不容易被時間遺忘。不吃青春飯，任時光流逝，反倒更顯其高雅。如同越沉越香的美酒，從來不擔心時間的刁難：無論風吹浪打，我猶自閑庭信步。

好吧，再回到開頭的話題，以楊瀾的資歷和本錢，就算成心炫富，也是應當應分的吧？她家的“豪門”能耀眼至此，可不是吳征一個人的功勞。能旺夫又旺己的女人，向來是豪門的搶手貨。他們再勢利，也不會拒絕這樣的超優(yōu)級人才加入。而且引進的本錢之高、籌碼之重，也讓人咋舌。

豪門之所以成為豪門，不是因為他們血統(tǒng)優(yōu)良、出身尊貴。第一代就是豪門、并且始終如一地承襲到現(xiàn)在的名門世家?guī)缀醪淮嬖?。“神七”上天了，“嫦二”奔月了，這個世界上有多少所謂不可能的事？有的人能赤手空拳打造一個豪門，有的人生而豪門卻終而乞丐。你見過哪個人靠著銀行的利息暴富成為超級大富豪的？

沒有高貴的血統(tǒng)撐腰，就得靠實打實的本事說話。一個人有多少發(fā)言權，取決于他有多少能耐。說別的都是廢話，會賺錢才是成就豪門的必備基礎。而豪門的潛規(guī)則之一就是：我們“豪”的不是門，是賺錢的資質。

豪門必修課之——讓自己“被需要”

人之所以有價值，就是因為被需要。這個世界的本源活動就是不停地交換，并在這個過程中各取所需、得到自己想要的東西。女人們需要豪門內的富貴和榮耀，所以花枝招展、義無反顧地沖向了豪門男的懷抱；富豪們需要美女的美色提神養(yǎng)面兒，就手一揮、錢袋一松，招攬了眾多投其所好的花樣女子。至于這些豪門男是不是已經(jīng)具備當?shù)馁Y歷、是不是長得抱歉到有礙觀瞻，并不是那么重要；同樣的，這些嬌媚迷人的女子是否腦容量不足，也不會作為第一考量。彼此相中的目標很“單純”，就沒那么多沖突。但是，也就僅止于此了，有選擇權的一方挑伴侶時，是不會從這些人中選擇的。很簡單：不是那么需要，可有可無。

但凡想要把某人變?yōu)樽约旱摹安粍赢a(chǎn)”，就說明那人是自己真正需要的、不能割舍的。做女人，至少要混到這個步數(shù)才算對得起自己。查爾斯需要卡米拉、溫莎公爵需要辛普森夫人……能被需要，就能有主導權。不管這個“被需要”的資本是什么，必須要有、一定要有！ 身為一個女人，如果你的一生不能被某人、某事所需要，就太失敗了。連這點都辦不到，又何談成功、何談豪門？所以，夠聰明的話，就讓自己至少有一樣本錢吧！趁著它還沒貶值的時候，物盡其用，拿到你最想要的東西。這才是現(xiàn)實主義的生存哲學。