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第4節(jié):奔向法屬圭亞那(2)

野性亞馬孫 作者:張樹義


" 占領(lǐng)者帶來的傳染病,特別是天花,也奪走了成千上萬印第安人的生命。沒有逃脫出西班牙人手掌的印第安人均淪為奴隸,被迫在種植園和金礦進行勞動。這些侵略者不僅用繁重的勞動把印第安人折磨得精疲力竭,而且還讓奴隸們?yōu)槠洳遏~和狩獵,或者用吊床把他們抬著周游四方。

"他們抓來了女奴給他們干家務(wù)活。他們搶奪了許多印第安女人,與她們一起過著無恥的多妻制生活。為了尋歡作樂,他們甚至還把不幸的印第安人作為射箭的活靶子。

"基督教徒們用自己的馬隊、利劍和標槍對印第安人實行血洗政策。在這種情況下,印第安人也理所當然地殺死幾個白人。于是基督教徒們共同商議:如果印第安人殺死一個基督教徒,那么基督教徒一定要殺死一百個印第安人作抵償。"

于是,一個又一個島嶼上的土著居民被滅絕了。由于南美洲印第安人數(shù)量驟減,而殖民者又需要奴隸到植物園和金礦上干活,于是便從非洲掠了許多黑人到南美充當勞工,撒拉馬干叢林黑人就是其中的一族。

今天的撒拉馬干人已經(jīng)無從知道自己的祖先來自非洲的哪一個國家,也不了解他們最早是在什么時候來到這塊陌生土地的,唯一知道并引以為自豪的是這些先人不甘心做奴隸而從殖民者的莊園里跑入莽莽的原始叢林,流落和發(fā)展成南美大陸新的" 土著"居民。

當歷史由殘酷的屠殺和奴役演變?yōu)楹推?,撒拉馬干人也逐漸走出叢林,定居在與法屬圭亞那相毗鄰的蘇里南。

撒拉馬干叢林黑人沒有文字,但卻有本民族的語言,聽起來似乎像是變形和簡化的英語,他們的歷史便是靠著一代代的口碑相傳記錄到今天。撒拉馬干人的婚姻和家庭迄今還保留著濃重的母系氏族色彩:一個家庭中母親具有絕對的權(quán)威,可以隨時放棄與之共同生活的丈夫而接納新的異性,但每一時期只能有一個異性。孩子出生后通常跟母親一起生活,很多人甚至根本不知道親生父親是誰。

戴斯牟與維牟便是同母異父的弟兄,也分別與不同異性生育過兒女。他們哥倆原本生活在蘇里南,由于那里的生活水平和工資較法屬圭亞那低得多,故此到努里格來打工。

關(guān)于蘇里南的撒拉馬干民族,我在史學資料中查到這樣一段相關(guān)的文字:這個民族在南美的歷史可以追溯到1685年,當時,非洲黑人和當?shù)赝林呐`大逃亡,并形成一個新的社群部落。

在幾代人的時間里,荷蘭武裝都試圖要消滅這個部落,但一直未能如愿。1761年,歐洲白人放棄戰(zhàn)爭而選擇了和平,撒拉馬干人從此獲得解放。


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