聊到創(chuàng)造力，大多數(shù)中國(guó)人的腦海里會(huì)跳出觀察力、思考力、想象力、獨(dú)立性、靈活性、敢于嘗試等特質(zhì)，這與我了解到的美國(guó)人對(duì)創(chuàng)造力的理解大同小異。由此似乎可以推論，中西方人的創(chuàng)造力表現(xiàn)也該相差無(wú)幾。但是實(shí)際情況又是如何呢？時(shí)至今日，我們?nèi)匀皇恰笆澜绲墓S”而不是“世界的智囊”，我們擅長(zhǎng)“山寨”而少有創(chuàng)新，我們更信賴“某某技術(shù)、中國(guó)制造”的商品而不是道地的國(guó)貨。

這一悖論在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里都困惑著我。直到有次查閱文獻(xiàn)，我偶然讀到一篇文章，講的是美國(guó)大學(xué)生對(duì)創(chuàng)造力特質(zhì)的認(rèn)知與“理想的美國(guó)人”的認(rèn)知相當(dāng)接近。這引起了我極大的興趣，我在想，中國(guó)大學(xué)生又是什么情況呢？

我設(shè)計(jì)調(diào)查并抽樣選取了451名北京、廣州、香港、臺(tái)北的大學(xué)生來(lái)填寫問(wèn)卷，調(diào)查他們關(guān)于“創(chuàng)造力”和“理想的中國(guó)人”的認(rèn)知，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些年輕人心目中的國(guó)人典范，更多的與責(zé)任、自制、社會(huì)認(rèn)可、社會(huì)服從、謙虛謹(jǐn)慎等特質(zhì)聯(lián)系在一起，與創(chuàng)造力完全不相干。

原來(lái)，盡管我們了解創(chuàng)造力，卻從未正確地看待它。

在變革加速的當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)造力已經(jīng)成為一國(guó)、一城乃至一人的核心競(jìng)爭(zhēng)力。這種力量無(wú)法引進(jìn)也難以模仿，唯一的獲得途徑就是轉(zhuǎn)換思維、更新知識(shí)，成為創(chuàng)新的主體。本書作者李時(shí)炯博士以心理科學(xué)、腦科學(xué)為基礎(chǔ)，介紹了快速、高效的學(xué)習(xí)方法和靈活、新穎的思維方式，揭示了創(chuàng)造性人才的進(jìn)化之路。曾經(jīng)在學(xué)歷教育中努力過(guò)的讀者朋友，可以通過(guò)本書了解到如何通過(guò)真正的學(xué)習(xí)來(lái)積累真正的實(shí)力，更好地適應(yīng)社會(huì)角色；此前從未認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)的讀者朋友，也可以找到適合現(xiàn)時(shí)的自己的學(xué)習(xí)方法，把握重新出發(fā)的機(jī)會(huì)。

陶行知早在30年代就指出：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人?！?創(chuàng)造力是每個(gè)人與生俱來(lái)的巨大潛能，而怎樣最大限度地認(rèn)識(shí)和開(kāi)發(fā)自我的創(chuàng)造力潛能，就是每個(gè)人的終身課題。

在這里，我想強(qiáng)調(diào)的是，生活呼喚創(chuàng)造力。這不僅是每個(gè)人的潛能開(kāi)發(fā)，也是每個(gè)人的自發(fā)進(jìn)化、自我完善。我希望更多的年輕朋友和不那么年輕的朋友能與此書結(jié)緣，不斷改進(jìn)自我，以達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的理想境界。

據(jù)此，我向大家推薦此書，希望大家能從中獲取自己想獲取的知識(shí)養(yǎng)分。

岳曉東

2010年秋 于香港寓所