做個(gè)聰明的“老實(shí)人”

我們心中有貪、嗔、癡的煩惱，身體才有殺、盜、淫的惡行，嘴巴才有妄語(yǔ)、綺語(yǔ)、兩舌、惡口的惡語(yǔ)。

所以要修行，先要修心。如果能學(xué)佛修行，凈化心靈，則十惡業(yè)即轉(zhuǎn)為十善業(yè)。

所以，認(rèn)真地說(shuō)，修行就是修心。  

學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)

一個(gè)公司招聘員工，面試時(shí)人力資源部經(jīng)理出了這么一道算術(shù)題：十減一等于幾？

許多人以為這是一個(gè)陷阱，劍走偏鋒，回答得五花八門。有的說(shuō)：“您讓它等于幾它就等于幾?！庇械恼f(shuō)：“十減一，就是缺一門，叫十全九美?！庇械恼f(shuō)：“十減一等于九，就是消費(fèi)；十減一等于十二，那就是經(jīng)營(yíng)；十減一等于十五，那就是貿(mào)易?！?/p>

只有最后一個(gè)人老實(shí)地回答：“十減一等于九。”

那些回答得實(shí)際上很有創(chuàng)意的人，最后也很可惜地輸給了這個(gè)老實(shí)人。

因?yàn)槟俏蝗肆Y源部的經(jīng)理在總結(jié)面試的時(shí)候，說(shuō)：“你們每個(gè)人都具備入職的資質(zhì)，只是我們公司招聘的是一位會(huì)計(jì)人員，最需要的是實(shí)事求是地對(duì)待數(shù)字、對(duì)待生活?！? 

佛法小竹：

如果這個(gè)問(wèn)題換上你，你會(huì)怎么回答？是不費(fèi)腦子地算出具體的數(shù)字，還是也給出五花八門的答案？是愚弄生活還是被生活愚弄，無(wú)謂地背上沉重的枷鎖？

生活的主旨就是：不要把復(fù)雜的問(wèn)題看得過(guò)于簡(jiǎn)單，也不要把簡(jiǎn)單的問(wèn)題看得過(guò)于復(fù)雜。實(shí)事求是地說(shuō)出自己心中認(rèn)為正確的答案，代表的是一種做事的態(tài)度，這種態(tài)度可以讓你更接近成功?！? 

學(xué)會(huì)分擔(dān)

有一個(gè)商人，帶著一匹馬和一頭驢子上路。馬悠哉悠哉的，只需要負(fù)重主人一個(gè)，而驢卻有一些不堪重負(fù)。驢懇求馬說(shuō)：“我有些撐不住了，你能不能幫我分擔(dān)一些，就當(dāng)是救我一命，我一定會(huì)報(bào)答你的?！?/p>

馬貪圖一時(shí)的輕松，拒絕了。

而驢子也終因精疲力竭，耗盡了最后一點(diǎn)力氣，再也站不起來(lái)了。

于是，主人把驢子身上所有的貨物全轉(zhuǎn)到馬背上，甚至還多了一些驢皮、驢肉。

此時(shí)的馬，后悔也來(lái)不及了。

佛法小竹：佛法講究強(qiáng)者與弱者之間，應(yīng)相互幫助、共同合作，各自才能更好地生存。

人生的路很長(zhǎng)，只有學(xué)會(huì)分擔(dān)，我們才能走得更遠(yuǎn)。學(xué)會(huì)承擔(dān)

有一間廟宇，很特殊，它不是建在山頭，也不是建在陸地，而是建在一個(gè)大湖中央的小島上。與外界聯(lián)絡(luò)的唯一工具是一只小獨(dú)木舟，是專供廟里廚師外出采購(gòu)用的。

這座廟與世隔絕，謝絕香客，也不接待任何慕名而來(lái)的游客。這座廟還是一座名剎，因?yàn)槔锩婀┓钪淮鹬?，?jù)傳說(shuō)是佛陀佩戴過(guò)的。

這座廟不僅由皇室斥資興建，廟里還有諸多高手，為保護(hù)這串佛珠而隱藏著身份。不過(guò)更多的和尚都期望能借此山清水秀的仙境，在佛珠的庇佑下，早日修行圓滿。

然而，誰(shuí)都沒(méi)有料到，有一天，廟里最老的師父召集所有人說(shuō)：“佛珠不見(jiàn)了！”

和尚們都難以置信，佛珠十二個(gè)時(shí)辰有人輪流看守，而此廟又處于湖中央，即使有再高身手的人也必須借助船只，可他們從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)有任何可疑船只經(jīng)過(guò)。唯一的可能，就是廟里出了內(nèi)賊。分析結(jié)果一出來(lái)，人人自危，每個(gè)人都成了被懷疑的對(duì)象，尤其是廚師師父。

但是老師父似乎很有把握地說(shuō)：“你們都不要驚慌，只要那個(gè)偷去佛珠的人悄悄把佛珠送還給我，我可以保證絕對(duì)不聲張，還會(huì)將廟里的另一件修行寶物贈(zèng)于他?！崩蠋煾附o了大家七天的時(shí)間。