每個猶太人，都應(yīng)該是全世界播撒幸福的使者。

——《塔木德》

一個人能否成為受別人歡迎的人，很大程度上取決于他是否具有同情心，是否關(guān)心別人。

在猶太民族中，父母從小就讓孩子參與撫養(yǎng)小動物，通過這些促進(jìn)孩子的同情心和責(zé)任感。很多家長還帶孩子去動物領(lǐng)養(yǎng)機(jī)構(gòu)，讓孩子領(lǐng)養(yǎng)無家可歸的動物。

在他們看來，從關(guān)心小動物到關(guān)心他人，對孩子來說這中間沒有太大的區(qū)別，但孩子的同情心卻可以在照顧小動物的過程中一點(diǎn)點(diǎn)積累起來。

《塔木德》上說，每個猶太人，都應(yīng)該是全世界播撒幸福的使者。猶太人的同情心正是一步步培養(yǎng)起來的。

孩子在一到三歲之間，已經(jīng)能分辨出自己和他人，同時也能分辨出自己的痛苦與他人的痛苦。在一歲之前孩子是分不清自我和他人、分不清自己和世界的。自己的痛苦和世界之間有什么關(guān)系，他人的痛苦和自己有什么關(guān)系，對這個時期的孩子來說是渾渾沌沌的。所以我們只看到這個時期的孩子哭。當(dāng)他看到別的孩子哭泣時，自己也會跟著哭。

孩子到了三歲左右時，就會對他人的痛苦表示出本能的同情了，如表露出關(guān)心的表情，同情的關(guān)注，甚至用充滿同情的肢體接觸，撫摸，輕拍，以示安慰。然而，在此階段，孩子仍然不具備語言安慰和更為高級的同情、關(guān)心行為。

孩子到了五到七歲時，他們就已經(jīng)具有了對他人同情的認(rèn)知反饋能力。也就是說，已經(jīng)超越了他人哭而我哭，或者說是他人哭我立即跑過去表示“安慰”的階段，而是能夠根據(jù)別人痛苦的情況，決定安慰的時間和關(guān)心的形式：是陪別人哭，還是語言安慰，或者說是去叫大人來處理等等。

到十歲左右時，許多孩子已經(jīng)能夠用理智的態(tài)度來對待弱勢或者是劣勢的人和事，表現(xiàn)出恰當(dāng)?shù)耐楹完P(guān)心。這個時期孩子的同情心已不再局限于家庭或者是認(rèn)識的人身上，他們已經(jīng)把同情心擴(kuò)散到任何一個弱勢或者是劣勢的陌生人和事件上。

從上面這些孩子的年齡段來分析，培養(yǎng)孩子同情心的最佳時機(jī)是從小時候開始。此時一方面孩子已經(jīng)具備了形成同情心的心理基礎(chǔ)，另一方面是孩子的模仿能力強(qiáng)，父母通過言傳身教，就能增強(qiáng)孩子的同情心。

孩子具有天生的同情心，父母應(yīng)該注意保護(hù)、培育，不要輕易扼殺。當(dāng)孩子做了好事時，父母要多加鼓勵，因為父母的信任感、外界的反饋會促進(jìn)孩子有更多的行動，孩子與父母的互動會形成良性的循環(huán)。

《塔木德》中說：

如果一個人知道悔過，別人就不應(yīng)該對他說：“記住你從前的所為?！?/p>

如果他是贖罪者的兒子，他不應(yīng)該受到奚落：“記住你的父親做過的事?！?/p>

關(guān)注孩子成長的父母，一定要警惕孩子冷漠心態(tài)的滋生與發(fā)展。要多帶孩子到生活中去感受他人的苦難，理解什么是愛，讓孩子多參加各種社會公益活動……

當(dāng)孩子有熱心行為時，父母要及時給予表揚(yáng)、獎勵、鼓勵。孩子在你的鼓勵下，會變得更加有愛心，終將成為播撒幸福的使者。