每個(gè)猶太人，都應(yīng)該是全世界播撒幸福的使者。

——《塔木德》

一個(gè)人能否成為受別人歡迎的人，很大程度上取決于他是否具有同情心，是否關(guān)心別人。

在猶太民族中，父母從小就讓孩子參與撫養(yǎng)小動(dòng)物，通過(guò)這些促進(jìn)孩子的同情心和責(zé)任感。很多家長(zhǎng)還帶孩子去動(dòng)物領(lǐng)養(yǎng)機(jī)構(gòu)，讓孩子領(lǐng)養(yǎng)無(wú)家可歸的動(dòng)物。

在他們看來(lái)，從關(guān)心小動(dòng)物到關(guān)心他人，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)這中間沒有太大的區(qū)別，但孩子的同情心卻可以在照顧小動(dòng)物的過(guò)程中一點(diǎn)點(diǎn)積累起來(lái)。

《塔木德》上說(shuō)，每個(gè)猶太人，都應(yīng)該是全世界播撒幸福的使者。猶太人的同情心正是一步步培養(yǎng)起來(lái)的。

孩子在一到三歲之間，已經(jīng)能分辨出自己和他人，同時(shí)也能分辨出自己的痛苦與他人的痛苦。在一歲之前孩子是分不清自我和他人、分不清自己和世界的。自己的痛苦和世界之間有什么關(guān)系，他人的痛苦和自己有什么關(guān)系，對(duì)這個(gè)時(shí)期的孩子來(lái)說(shuō)是渾渾沌沌的。所以我們只看到這個(gè)時(shí)期的孩子哭。當(dāng)他看到別的孩子哭泣時(shí)，自己也會(huì)跟著哭。

孩子到了三歲左右時(shí)，就會(huì)對(duì)他人的痛苦表示出本能的同情了，如表露出關(guān)心的表情，同情的關(guān)注，甚至用充滿同情的肢體接觸，撫摸，輕拍，以示安慰。然而，在此階段，孩子仍然不具備語(yǔ)言安慰和更為高級(jí)的同情、關(guān)心行為。

孩子到了五到七歲時(shí)，他們就已經(jīng)具有了對(duì)他人同情的認(rèn)知反饋能力。也就是說(shuō)，已經(jīng)超越了他人哭而我哭，或者說(shuō)是他人哭我立即跑過(guò)去表示“安慰”的階段，而是能夠根據(jù)別人痛苦的情況，決定安慰的時(shí)間和關(guān)心的形式：是陪別人哭，還是語(yǔ)言安慰，或者說(shuō)是去叫大人來(lái)處理等等。

到十歲左右時(shí)，許多孩子已經(jīng)能夠用理智的態(tài)度來(lái)對(duì)待弱勢(shì)或者是劣勢(shì)的人和事，表現(xiàn)出恰當(dāng)?shù)耐楹完P(guān)心。這個(gè)時(shí)期孩子的同情心已不再局限于家庭或者是認(rèn)識(shí)的人身上，他們已經(jīng)把同情心擴(kuò)散到任何一個(gè)弱勢(shì)或者是劣勢(shì)的陌生人和事件上。

從上面這些孩子的年齡段來(lái)分析，培養(yǎng)孩子同情心的最佳時(shí)機(jī)是從小時(shí)候開始。此時(shí)一方面孩子已經(jīng)具備了形成同情心的心理基礎(chǔ)，另一方面是孩子的模仿能力強(qiáng)，父母通過(guò)言傳身教，就能增強(qiáng)孩子的同情心。

孩子具有天生的同情心，父母應(yīng)該注意保護(hù)、培育，不要輕易扼殺。當(dāng)孩子做了好事時(shí)，父母要多加鼓勵(lì)，因?yàn)楦改傅男湃胃?、外界的反饋?huì)促進(jìn)孩子有更多的行動(dòng)，孩子與父母的互動(dòng)會(huì)形成良性的循環(huán)。

《塔木德》中說(shuō)：

如果一個(gè)人知道悔過(guò)，別人就不應(yīng)該對(duì)他說(shuō)：“記住你從前的所為。”

如果他是贖罪者的兒子，他不應(yīng)該受到奚落：“記住你的父親做過(guò)的事?！?/p>

關(guān)注孩子成長(zhǎng)的父母，一定要警惕孩子冷漠心態(tài)的滋生與發(fā)展。要多帶孩子到生活中去感受他人的苦難，理解什么是愛，讓孩子多參加各種社會(huì)公益活動(dòng)……

當(dāng)孩子有熱心行為時(shí)，父母要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、鼓勵(lì)。孩子在你的鼓勵(lì)下，會(huì)變得更加有愛心，終將成為播撒幸福的使者。