中國人活得太累，是因為中國人想得太多。想得越多，恐懼就越多，彷徨就越多，痛苦就越多。其實，比失敗更可怕的，是對失敗的恐懼。我們都有記憶，兒時最難熬的不是看到糟糕分?jǐn)?shù)的那一刻，而是擔(dān)心考砸的前一夜。而這本書用很現(xiàn)實、很真切的案例讓我們認(rèn)識到：“不要去‘想象’，只要去‘體驗’就夠了?！碑?dāng)我們能夠積極行動起來時，其實我們成功的幾率就已經(jīng)在上升，我們的快樂就已經(jīng)在萌發(fā)了。

唯有成功的體驗，才能激發(fā)自信的底蘊(yùn)。而唯有積極的嘗試，才能催生成功的體驗。不要徒然多想，盡管去做吧！——“因為你聽到的、看到的，只是個‘道理’。而只有自己用行動去實踐和證明過的，才能成為‘信念’。一個人的身體里植入了怎樣的信念，就會產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。”這是我們往往會忽略而文開想告訴我們的一個“好事之道”。

另一方面，其實我們有一件事恰恰又想得太少——對于我們自己。

我們揮之不去的，往往是我們的環(huán)境，我們的平臺，我們的得失，我們眼中的別人，別人眼中的我們，以及基于以上越來越多的不確定。我們對外界想得很多，卻發(fā)現(xiàn)無力改變；我們?yōu)樽约合氲煤芏啵瑓s其實很少真正想自己。我們很少觀察和研究自己，正猶如燭臺下的黑暗。但只有敢于面對自己，敢于追問自己，善于發(fā)現(xiàn)自己，我們才會意識到潛伏在無奈事實下的偏頗主觀，拓展被主觀所束縛的多彩可能性，堅定容易被外在誘惑和打擊所模糊和游移的人生原點。

要想改變環(huán)境，我們必先改變自己。而改變自己，必先洞察自己。甚至說，即便我們不能解決難題，但我們只要能夠面對自己內(nèi)心的真實，其實我們所處的困境就已經(jīng)大大緩解了。反過來，當(dāng)我們開始改變自己時，當(dāng)我們不再害怕一件事時，這件事就往往會變得好起來。

此外，誠如文開在本書中敏銳觀察到的，當(dāng)我們面對所謂無奈的現(xiàn)實和鮮明的分歧時，如果能不再糾結(jié)于“認(rèn)同”與“原諒”抑或“忍受”，而是代之以“接受”的心態(tài)，不論我們自己，還是我們身邊的人和事，就都會隨之變得輕松、明亮起來。

這很重要。

我們之所以會“看到”和“隱忍”外界那么多無法消化的“壞事”，往往是因為我們受傳統(tǒng)文化糟粕的影響，內(nèi)心主觀里不肯給自己和相關(guān)的人更多自由的空間。因為我們意識不到自主的“過程”，其實比誰都無法做主的“結(jié)果”，更能代表生活與生命的意義；意識不到其實“不認(rèn)同而接受”的心態(tài)，正是創(chuàng)造“認(rèn)同”的最好基礎(chǔ)，也是即便不能認(rèn)同而依然能彼此快樂、彼此信任，并在構(gòu)建他人自信與快樂的同時構(gòu)建本人自信與快樂的絕好方式。

只要給心靈留出的空間足夠大，一切壞事都可能變成好事。

我們自古不缺少勤奮，不缺少聰敏，不缺少忍耐，不缺少擔(dān)當(dāng)，但我們?nèi)鄙僮孕牛鄙僮晕?，缺少寬容，缺少快樂。開心的執(zhí)著，坦蕩的接受，無處不在的陽光，是一種大智慧。

這是一件好事！——如果您已經(jīng)好奇地翻開此書。

這是一本好書！——相信您在讀后也會笑著這樣說。

《中外管理》雜志社副總編、主編楊光

2011年2月26日