推薦序 老后也要活得精彩

中國社會科學(xué)院老年科學(xué)研究會會長 熊必俊

讀這本書，我的心情十分復(fù)雜，因為已經(jīng)步入老齡化社會的日本的今天，就是我們國家所面臨的未來。

上野千鶴子在書中提到，2030年時，日本人口預(yù)計有三成是老人，將會面臨人類史無前例的超老齡化社會。與之相比，我國的老齡化其實進行得更快。截至2009年年底，我國60歲及以上老年人口有1。67億，占總?cè)丝诘?2。5%。預(yù)計到2020年，我國老年人口將達到2。48億，老齡化水平將達到17%。2050年——也就是現(xiàn)在大約三十歲左右的年輕人步入老年的時候，我國進入重度老齡化階段，屆時老年人將達到4。37億，占總?cè)丝诘?3%以上，而且高齡和失能老人將大幅增加。

高齡化、空巢化、家庭小型化引發(fā)的老年生活照料、精神慰藉、疾病護理等問題日益顯現(xiàn)，老年人渴望提高生活生命質(zhì)量、共享社會發(fā)展成果的要求日益強烈。與此同時，傳統(tǒng)養(yǎng)老功能的弱化和社會福利供給的不足，又與日益增多的老年消費需求構(gòu)成了突出矛盾。這樣的大背景下，如何養(yǎng)老以及與老后有關(guān)的問題，已成為日益龐大的老年群體乃至整個社會關(guān)注的焦點。

日本是長壽之國，人口老齡化程度比我國高，他們的經(jīng)驗尤其值得我們關(guān)注。

在日本，80歲以上的女性是男性的兩倍，而且八成以上沒有配偶，女性必須一個人生活下去。此時若不能妥善安排、面對，就可能成為經(jīng)濟及人際關(guān)系的弱者，好不容易多出來的壽命反而會成為負擔(dān)。近年來，日本關(guān)于女人未來如何生活的討論非常熱烈，從住房問題到理財、接受護理照顧及遺產(chǎn)等身后事的處理等等，到本書出版后更是達到巔峰。

作者一針見血地指出“老人問題其實是女人問題”，倡導(dǎo)女性積極為晚年做準(zhǔn)備：活用儲蓄，維持一定的生活質(zhì)量，拓展全新的生活面貌，用人生經(jīng)歷多交朋友，借助網(wǎng)絡(luò)擴大生活半徑，為未來打造一個幸福的單身晚年生活。本書兩年前在日本一經(jīng)出版即掀起風(fēng)潮，取得熱銷100余萬冊的佳績，顯示出現(xiàn)代社會里女性該如何度過老后生活，是許多人關(guān)心又擔(dān)心的問題。

我們國家也正走向類似的發(fā)展方向。每位女性，尤其是認(rèn)為老后生活還很遙遠的女性，應(yīng)該抽出時間來閱讀此書，也許僅僅需要一個下午茶的休閑時間，靜下心來思考自己的未來。一個人的老后生活，可以是冬天，也可以是春天，關(guān)鍵的選擇權(quán)就在自己手中。

我今年84歲，作為一個老年學(xué)研究人員，我曾經(jīng)應(yīng)邀參加1990年在橫濱召開的“亞太地區(qū)老年學(xué)會議”，1993年在東京召開的“北京-東京社會老齡問題學(xué)術(shù)會議”，與日本學(xué)者有過多次學(xué)術(shù)交流。從《一個人的老后》中我也得到啟迪，我同意作者人到老年依然可以活得精彩的觀點。我堅持“科學(xué)老年觀”，辯證樂觀地看待老，擯棄“人老必衰”和“人老萬事休”的悲觀觀點，樹立老當(dāng)益壯的樂觀精神。提倡用白居易的“自靜其心延壽命，無求于物長精神”，曹操的“盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年”和諸葛亮的“靜以養(yǎng)生，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，來指導(dǎo)自己修身養(yǎng)性。忘記年齡，忘記名利，忘記憂傷，保持積極樂觀和豁達開朗的心情，爭取“留住少年的心態(tài)，學(xué)習(xí)青年人的思維，保持中年人的體質(zhì)，繼續(xù)融入社會”，盡可能地像此書所提倡的那樣，在高齡生活中繼續(xù)活得很精彩。