為折磨被關(guān)押者，奧斯維辛集中營(yíng)故意減少公用衛(wèi)生間的數(shù)量和休息時(shí)間。每到休息時(shí)衛(wèi)生間門(mén)前總是排起長(zhǎng)龍?？啥虝旱男菹r(shí)間卻遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足所有人的排泄需求，人們只得在自己房間內(nèi)方便，導(dǎo)致整個(gè)集中營(yíng)內(nèi)臭氣熏天，臟亂不堪。

在如此惡劣的環(huán)境下，人們會(huì)逐漸將自己視作“卑微的存在”。曾經(jīng)在社會(huì)中廣受尊敬的形象已蕩然無(wú)存，遭受牲畜般的待遇，并且自己也認(rèn)為自己是牲畜。最后，集中營(yíng)里已喪失尊嚴(yán)的猶太人會(huì)在無(wú)意義和自暴自棄中自行滅亡。這就是德國(guó)納粹在二戰(zhàn)中犯下的滔天罪行，即反人類(lèi)政策。

令人驚奇的是，如此惡劣的環(huán)境下依然有人堅(jiān)持到勝利時(shí)刻。集中營(yíng)里有一些男人從每天一杯的飲用水中剩下一半，堅(jiān)持洗臉和刮胡子。這群人頑強(qiáng)地克制住想喝水的本能，追求更高一層的價(jià)值。他們是一群永不拋棄人類(lèi)尊嚴(yán)的人。事實(shí)證明，跨過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)死亡瞬間，光榮地成為最后生存者的也是這群人。維持人類(lèi)尊嚴(yán)，是他們得以生存的唯一秘訣。

和集中營(yíng)里的生存者一樣，癌癥患者也要保持自己的尊嚴(yán)?；颊咭约赫莆者x擇權(quán)，在完全了解現(xiàn)狀的前提下帶著自發(fā)的喜悅接受治療。患者被迫接受治療毫無(wú)意義，坦然接受醫(yī)生的幫助，和醫(yī)生共同商討決定治療的方法和原理、過(guò)程，才能保持自己的尊嚴(yán)，成為一名成功克服絕望的生存者。

刨根問(wèn)底，直到完全了解情況

癌癥患者可分為三種類(lèi)型。A型的患者總是有意無(wú)意地說(shuō)自己想死。癌癥是他們的歸宿。他們注定會(huì)“如愿以?xún)敗钡鼗忌习┌Y。這種“自暴自棄型”患者大約占所有癌癥患者的15%~20%。屬于B型的患者特別在意醫(yī)生，他們?yōu)榈玫街匾暥ㄆ谌ピ\所，對(duì)醫(yī)生千依百順，視他們的話(huà)為圣旨。此類(lèi)患者占所有癌癥患者的60%~70%，屬于“千依百順型”。C型的患者事事跟醫(yī)生爭(zhēng)論，屬于心中不能存有疑問(wèn)，喜歡刨根問(wèn)底的類(lèi)型。此類(lèi)患者占所有患者的15%~20%，屬“刨根問(wèn)底型”。

統(tǒng)計(jì)上述三大類(lèi)患者群可得出驚人的結(jié)論。即，A型患者肯定會(huì)死亡，B型患者的生存率為一半，C型患者肯定能夠生存。C群患者在治療中自己掌握主導(dǎo)權(quán)。他們喜歡刨根問(wèn)底，從不放過(guò)任何疑問(wèn)。由于自發(fā)地掌握主導(dǎo)權(quán)，此類(lèi)患者的生存率極高。人是尊貴的存在，故掌握主導(dǎo)權(quán)非常重要。只有掌握主導(dǎo)權(quán)才能帶有責(zé)任心地做出反應(yīng)。此類(lèi)患者即使遇到少數(shù)不太親切的醫(yī)生，也會(huì)頂著醫(yī)生的不滿(mǎn)，堅(jiān)持自己做出選擇，故而在治療中必然能夠掌握主動(dòng)權(quán)。

癌癥患者的分類(lèi)

●自暴自棄型：無(wú)意識(shí)地盼著死亡，經(jīng)常說(shuō)“要死”之類(lèi)的話(huà)。占所有癌癥患者的15%~20%。

●千依百順型：為得到重視，嚴(yán)格按照醫(yī)囑吃藥、定期去診所，對(duì)醫(yī)生千依百順。占所有癌癥患者的60%~70%。

●刨根問(wèn)底型：從內(nèi)心抗拒醫(yī)生，喜歡刨根問(wèn)底。占所有癌癥患者的15%~20%。

例如在胃癌、大腸癌、肝癌、膽囊癌、胰腺癌治療中，抗癌劑并沒(méi)有太大的效用。為了慎重起見(jiàn)，治療上述幾種癌癥時(shí)，應(yīng)求得患者的同意。即，應(yīng)把選擇權(quán)交給患者。因?yàn)樵谶@幾種癌癥的治療中，大多數(shù)情況下用不用抗癌劑，都不會(huì)有太大的差別。

問(wèn)題是很多醫(yī)院都喜歡使用抗癌劑。選用抗癌劑，應(yīng)先進(jìn)行基因檢查或?qū)Π┙M織進(jìn)行靈敏度檢查，只在可預(yù)期療效的狀況下使用。很多醫(yī)生無(wú)視教科書(shū)里的記述，強(qiáng)行對(duì)不適用的癌癥投入抗癌劑。不得不說(shuō)這是非常魯莽的決定。也許這種決定會(huì)帶來(lái)較好的療效，可實(shí)際上該決定導(dǎo)致的惡果則更多。而且，這還牽涉到醫(yī)生的責(zé)任問(wèn)題。