婚姻指導(dǎo)所在《 婦女俱樂(lè)部 》雜志上曾刊載了A型人奈良林祥寫(xiě)的一篇文章，題目是《 我的妻子 》。O型女性的魅力和A型男性的婚姻觀(guān)在這篇文章中得到了淋漓盡致的描述。文章中他是這樣描述他的O型夫人貞子的：“我的妻子整日歡聲笑語(yǔ)不斷，有什么麻煩討厭的事情她總是主動(dòng)搶著干，滿(mǎn)懷善意助人為樂(lè)?！薄八撬驶顫姷男愿裨诨楹笠稽c(diǎn)兒也沒(méi)變?！彼退呐畠篛型人達(dá)子還為她獻(xiàn)上了這么個(gè)綽號(hào) --“可愛(ài)的人”。對(duì)貞子的氣度大方、從不為小事煩惱的這種性格，奈良認(rèn)為是岳父家南方人性格的遺傳。他們是德之島人。實(shí)際上我覺(jué)得那是O型人氣質(zhì)表現(xiàn)的一個(gè)大特點(diǎn)。

貞子喜歡烹調(diào)，她既能做出一桌地道的日本素菜，又能做出一餐豐盛的北歐葷菜。對(duì)于講究飲食的A型人奈良來(lái)說(shuō)真可謂是心滿(mǎn)意足了。為此，他曾感慨地說(shuō)出了自己的心里話(huà)：“我雖然對(duì)烹調(diào)一竅不通，但我可以盡情享受?！?/p>

西方某些學(xué)者曾對(duì)把女人身上天真可愛(ài)看成是她們魅力所在這一說(shuō)法持反對(duì)意見(jiàn)。他們認(rèn)為這實(shí)際上是在蔑視女性。在我看來(lái)，他們的觀(guān)點(diǎn)是不對(duì)的。我自己也曾經(jīng)有過(guò)這樣的想法：O型女性最理想的性格模式或許就是貞子這樣的類(lèi)型。O型女性氣度大方，又善于處理事務(wù)的精神是男性精神上賴(lài)以停泊的港灣。O型人的務(wù)實(shí)性、善于隨機(jī)應(yīng)變的性格塑造了她們這樣的形象。

不過(guò)值得注意的是，女性的務(wù)實(shí)性不要像男性的那樣過(guò)于強(qiáng)烈。假如女性太注意務(wù)實(shí)性，可能會(huì)變成與男人爭(zhēng)高下。從資料上看也有這樣的例子。一些天真可愛(ài)的O型女青年婚后馬上被她們的丈夫認(rèn)為不可愛(ài)了。其有關(guān)原因我們將留在后面敘述。

O型女性應(yīng)當(dāng)注意的另一點(diǎn)是，一部分O型女性常裝模作樣，擺架子。能夠恰如其分地顯示自己的身份和地位所應(yīng)有的氣度是O型男子不可缺少的性格，因?yàn)椴皇凶討?yīng)有的尊嚴(yán)才是男子的魅力所在。但是對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，裝腔作勢(shì)地表現(xiàn)自己不會(huì)受到人們的歡迎。女性一旦流露出絲毫的做作，她們身上的可愛(ài)之處也就隨之消失了。自然大方，不要做出過(guò)分刻意的打扮，這才是女性魅力所在。這一點(diǎn)是要請(qǐng)女士們注意的。

O型男女主要性格我們做了如下歸納。當(dāng)然并不是所有的O型男女都會(huì)有這樣的性格表現(xiàn)，不過(guò)百分之八十的人看來(lái)是可以對(duì)號(hào)入座的。除此之外肯定還會(huì)有一些個(gè)性特強(qiáng)的人。在走出家門(mén)、在社會(huì)上異?；钴S的女性中持這樣個(gè)性的人就更多。當(dāng)然，生活在極端的生活環(huán)境中的人也不會(huì)有這樣的性格表現(xiàn)，這也是毫無(wú)疑問(wèn)的。