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第23節(jié):動(dòng)物趣談(23)

動(dòng)物趣談 作者:(英)約翰·勞埃德


海豚

·--不要打擾我們

我們沒有對(duì)海豚進(jìn)行過任何幫助。海豚激發(fā)了人們對(duì)它們的一些朦朧而大膽的猜想:它們的大腦比人類的還要復(fù)雜;它們的"語言"更為深?yuàn)W;它們有一個(gè)崇尚和平和自由性愛的社會(huì);它們是長著鰭的外星人。但所有這些推測(cè)所展現(xiàn)的更像是我們自己而不是海豚。這樣說并不是否定了海豚的神奇,而是提醒我們,海豚只是野生動(dòng)物,它們具有自己的活動(dòng)規(guī)律和獨(dú)具特色的本領(lǐng)。它們能夠做到一些人類無法做到的事情(當(dāng)然,也許它們也是這樣感覺人類的)。

·海豚依靠回聲定位系統(tǒng)在海里游動(dòng)。將一茶匙水滴到水池里,它們能夠準(zhǔn)確地判斷出聲音的位置。它們能夠區(qū)分用蠟、橡膠和塑料制作的物體,甚至能夠辨別外觀一樣的銅盤和黃銅盤。由于魚類是不會(huì)保持安靜的(鯡魚甚至從不停止游動(dòng)),所以它們也就給海豚提供了捕食的機(jī)會(huì)。

·海豚的"語言"技能更是很難評(píng)價(jià)。盡管沒有聲帶,但是它們卻是著名的"健談?wù)?。嘀嗒音、口哨聲、呻吟聲、尖叫聲和吠聲都發(fā)自鼻腔里的囊,每秒鐘能發(fā)出多達(dá)1200個(gè)聲音信號(hào)。每只海豚都有一種獨(dú)特的"信號(hào)哨聲"作為自己的身份標(biāo)簽,就好像在說"我是Flipper",而且一直在不斷地重復(fù)。它們還會(huì)模仿其他的海豚,從而引起別人的注意,比如在一個(gè)擁擠的群體中,海豚會(huì)通過翻滾身體來增強(qiáng)其他同伴對(duì)自己的印象。哨聲信號(hào)表明海豚之間在交流,但是這些聲音還根本談不上是一種語言。

·海豚游戲是非常復(fù)雜的,而且它們學(xué)得很快。它們聽從人類的極為復(fù)雜的命令的能力十分驚人,還能從鏡子中認(rèn)出自己。它們甚至還會(huì)使用工具,在尖銳的珊瑚礁中狩獵的時(shí)候,它們會(huì)在鼻頭上貼上一片海綿作為防護(hù)罩。希臘和羅馬神話中記載了很多關(guān)于海豚幫助上帝和人類的傳說,而現(xiàn)代有關(guān)海豚救助人類的故事也屢見不鮮。在一些小型的捕魚隊(duì)伍里,海豚被用來把魚群驅(qū)趕進(jìn)漁網(wǎng)里,完成任務(wù)后,它們會(huì)跳躍幾下,善意地濺起一些浪花。沒有人不喜歡它們天真的笑臉。

·當(dāng)然海豚也有另外的一面。在親熱和愛撫之后,雌海豚常常會(huì)被成群的雄海豚強(qiáng)迫交配。海豚群體會(huì)莫名其妙地打死小海豚,有時(shí)也會(huì)實(shí)施殺嬰行動(dòng)。通過對(duì)喜歡與人類交往的野生海豚的綜合研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),四分之三的海豚表現(xiàn)出了侵略性,而這種侵略性有時(shí)候會(huì)造成嚴(yán)重的傷害,一半的海豚則沉迷于和救生圈、小船以及人類進(jìn)行被誤導(dǎo)的性行為。一只普通的雄性寬吻海豚體重達(dá)254千克,生殖器長達(dá)30厘米而且肌肉結(jié)實(shí),在末端還有一個(gè)靈活得足以抓住一條鰻鱺的鉤子,所以在它們面前,你千萬不要發(fā)出錯(cuò)誤的信息。

·這項(xiàng)研究同時(shí)也表明,對(duì)于野生海豚來說,與人類接觸幾乎總是意味著遭受傷害和痛苦。當(dāng)我們認(rèn)為"野生動(dòng)物旅游"和"海豚療法"是有益的活動(dòng)的時(shí)候,就應(yīng)該在心里記住這些。當(dāng)然,與海豚一起游泳的想法是令人著迷的,而且有證據(jù)表明這樣做也確實(shí)有治療作用。但是,如果我們站在一艘小船上,通過望遠(yuǎn)鏡來觀察它們暢游在屬于自己的海洋里,盡情做著自己最喜歡做的事情,這樣我們會(huì)得到同樣的收獲(也許會(huì)有更多的收獲)。

·

·--天然的"萬艾可"

驢奶是一種神奇的物質(zhì)。印度的城里人一直把它當(dāng)作一種可以信賴的嬰兒食品。最近的化學(xué)分析結(jié)果顯示,驢奶中含有豐富的寡糖、碳水化合物和強(qiáng)有力的免疫刺激物。它已經(jīng)在艾滋病和癌癥的病例中做過測(cè)試,有的結(jié)果聲稱驢奶具有與"萬艾可"相似的療效。

·驢最早在6000年前的埃塞俄比亞和索馬里被馴養(yǎng)。現(xiàn)代的家驢和非洲野驢(Equus asinus)是同一個(gè)物種。這是非洲唯一的一種仍然有野生種生存的家畜。在馬出現(xiàn)之前的很長一段時(shí)間里,驢是被用來作為運(yùn)輸工具的,而亞洲人馴養(yǎng)馬的初衷則純粹是為了吃它們的肉。

·古埃及的墓葬揭示了驢在當(dāng)時(shí)堪稱是尼羅河三角洲的"保時(shí)捷汽車":擁有驢的數(shù)量越多的人,其社會(huì)地位就越高。那時(shí)候,一千多頭驢聚在一起是很常見的事。它們能馱動(dòng)相當(dāng)于體重30%的貨物而毫無怨言,因此可以說,正是驢的參與才開啟了古代貿(mào)易的大門。


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