我們自小時(shí)候起，就活在“外在世界與陌生人是危險(xiǎn)”的警告之中，因?yàn)槲覀兌加姓诳瓷鐣?huì)新聞、正在擔(dān)心受怕的父母與老師；于是我們長(zhǎng)得越大，身上的枷鎖越多，身外的圍墻越高，這些危險(xiǎn)的警告讓我們不敢成為真正的自己，不敢出門去旅行，不敢去冒險(xiǎn)，甚至當(dāng)災(zāi)害來(lái)的時(shí)候，還以為躲進(jìn)屋里、死守家園才是安全的，結(jié)果反而錯(cuò)過(guò)了逃生的時(shí)機(jī)。

如果我們把“家”的概念從自己的居住地?cái)U(kuò)大到無(wú)處不是家，那么我們就有了比別人更大的生存版圖──我喜歡奧修在《勇氣》里開宗明義說(shuō)的幾句話：“別說(shuō)是不確定，叫它‘驚奇’；別說(shuō)是不安全，叫它‘自由’；隨時(shí)隨地處于不確定之中就是勇敢，隨時(shí)隨地保持在不確定之中就叫信任，在完全的自由當(dāng)中，一切的可能都是敞開的，沒有什么是固定的，保持警覺，你沒有別條路可走”。于是所有的“風(fēng)險(xiǎn)”都轉(zhuǎn)成了“冒險(xiǎn)”，前者有趨吉避兇的功能，但難免有恐懼與保守的負(fù)情緒，后者則把被動(dòng)化為主動(dòng)的態(tài)勢(shì)，可變性與機(jī)動(dòng)性都遠(yuǎn)大過(guò)前者。

我自己也是從一堆“安全線與安全網(wǎng)”的框架中，不斷挑戰(zhàn)權(quán)威的底線、不放棄任何一次叛逆的機(jī)會(huì)。于是我發(fā)現(xiàn)，在安全界線之外的世界沒有想象中那么危險(xiǎn)，安全線內(nèi)的世界往往很快就人事全非。例如，當(dāng)初母親希望我去考師范大學(xué)以確保我未來(lái)有鐵飯碗，還好我抵死不從，現(xiàn)在許多師范大學(xué)的學(xué)生面臨了失業(yè)的焦慮；當(dāng)初我決定離開廣告公司自己出來(lái)接案子，老板與同事力勸我“外面的環(huán)境不穩(wěn)定，個(gè)人工作室會(huì)很辛苦”，現(xiàn)在連這家廣告公司都不在了，當(dāng)初勸我的同事也早已離開廣告圈，但我還案源不斷；當(dāng)初家人擔(dān)心我去印度會(huì)得瘧疾、去西藏會(huì)得高山癥、去非洲會(huì)得黃熱病……現(xiàn)在我已經(jīng)旅行了40多個(gè)國(guó)家，我不僅活得好好的，還多了非常豐富精彩的游歷經(jīng)驗(yàn)，以及學(xué)校里學(xué)不到的應(yīng)變力──如果我當(dāng)初聽了家人友人的勸告不去冒險(xiǎn)，我就錯(cuò)過(guò)了無(wú)數(shù)次更新自己、鍛煉自己、允許自己向四方長(zhǎng)出新枝芽的機(jī)會(huì)。

奧修在《勇氣》書中提到：“沒有任何地圖能派上用場(chǎng)，因?yàn)樯恢痹谧儎?dòng)，每一刻都是嶄新的”，我們的將來(lái)不僅沒有地圖可派上用場(chǎng)（地貌都變了），沒有生活指南（生存條件都變了），沒有未來(lái)趨勢(shì)報(bào)告可參考(會(huì)發(fā)現(xiàn)趨勢(shì)與預(yù)測(cè)越來(lái)越不準(zhǔn)，因?yàn)橛螒蛞?guī)則總是瞬間改變)，我們唯一可信任的就是生命本身，信任自己的直覺與判斷力，信任所有突如其來(lái)的考驗(yàn)，都是為了生命的成長(zhǎng)而來(lái)──有了信任就不會(huì)害怕，不害怕自然就有勇氣，所以“信任”與“勇氣”就是未來(lái)面對(duì)不可知的大變局時(shí)必備的兩種心靈能量。

電影《滾拉拉的槍》，描述一位快滿15歲的苗族少年，離開村子去外地找生父，他的祖母給他一個(gè)月的米糧帶在身上，當(dāng)他在河邊見到一位正在躲債的獵人，連想都沒多想，就把整袋米糧送給這個(gè)正饑餓的獵人，少年對(duì)未來(lái)不擔(dān)憂的勇氣，讓我很佩服也很感動(dòng)；果然，他很快就在下個(gè)村子得到遠(yuǎn)房親戚的米糧，沿途也遇到各式各樣陌生人主動(dòng)幫助他，整個(gè)旅程讓信任帶領(lǐng)著他的下一步──我們面對(duì)大變局的未來(lái)，反而要以更大的放心信心，取代擔(dān)心操心，因?yàn)檫@兩種能量狀態(tài)截然不同，引導(dǎo)的方向也將會(huì)是天壤之別。