通過采訪這些人，穆迪分辨出了這種體驗(yàn)的清晰模式。人死后就和自己的身體分離，漂浮在空中并能往下看到他們“已死亡”的身體。此后他們穿過一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道（通常還伴隨高調(diào)的聲音），隧道的末端有一道靈光，能給他們無私的愛。許多基督徒認(rèn)為這一靈光是耶穌，佛教徒認(rèn)為是佛祖，而不可知論者和無神論者則僅把它看作一道靈光。接下來，“死去的人”將在靈光的陪伴下，回顧自己的一生，其目的是總結(jié)生前的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。每個(gè)人都不可避免地被告知，應(yīng)當(dāng)重新回到自己的身體，于是他們又活了過來，雖然有點(diǎn)不太情愿。

在穆迪的諸多采訪對(duì)象中，其中一人說了一句話，讓我感受最深。他說，靈光在回顧他的一生前問了他兩個(gè)問題。第一個(gè)問題是：“在你的一生當(dāng)中，你獲得了什么智慧？”第二個(gè)問題是：“你培養(yǎng)了哪些愛的能力？”這兩個(gè)問題要比書中的其他內(nèi)容對(duì)我的震撼更加強(qiáng)烈。最近我又重讀了這本書，很驚訝地發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)問題原來只是書中某一段落的兩句話而已，之前我一直以為它們是該書的主題思想。不過，他們并不是穆迪博士作品的主題，但30年來我一直銘記于心，因?yàn)樗麄兪俏疑畹闹该鳠簟?/p>

讀到穆迪作品的這一部分時(shí)，我得出了一個(gè)結(jié)論：我們每個(gè)人其實(shí)都是由精神組成的，精神超越肉體；事實(shí)上，地球上的生命死亡后還會(huì)有新的生命；我們之所以活在這個(gè)星球上，主要目的是為了加深我們的智慧，開拓我們愛的能力。

那天晚上，我開始絞盡腦汁地回顧過去的生活，發(fā)現(xiàn)我根本就沒有努力使自己變得更聰明睿智、更可親可敬。在這之前，我的全部生活仿佛只有學(xué)習(xí)，而不是積累智慧，關(guān)愛他人。正如教育領(lǐng)域沒有人可以“傳授如何考試”一樣，幾乎沒有學(xué)?；虼髮W(xué)開設(shè)名為“從你的經(jīng)驗(yàn)中吸取智慧”或“如何無私地去愛”之類的課程。與此相反，我學(xué)的大多是歷史、地理、數(shù)學(xué)和生物，盡管非常實(shí)用，但跟愛、喜悅以及心態(tài)平和毫不相干，而后者早已離我漸行漸遠(yuǎn)。雖然教堂勸誡我們要仁愛、善良、寬容、富有同情心，但它們?nèi)鄙儆行У恼n程來教我們?nèi)绾尾拍苓_(dá)到這一境界。

當(dāng)細(xì)細(xì)體味從《生命之后的生命》中讀到的思想時(shí)，我從內(nèi)心深處覺得確實(shí)有精神存在，它就是我們通常所說的“上帝”。上帝的存在不是為了懲罰人類，而是為了教化大眾富有同情心，以仁愛之心對(duì)待他人。從這層意義上說，我們都處在一所人間大學(xué)中，通過我們的經(jīng)歷學(xué)到這些道理。穆迪博士的研究（以及后來的肯尼斯·瑞恩博士和伊麗莎白·庫(kù)伯勒－羅斯博士對(duì)醫(yī)學(xué)上瀕死體驗(yàn)的研究）為神秘現(xiàn)象和圣人向我們揭示的問題提供了理學(xué)依據(jù)。

這本意義深遠(yuǎn)的書確實(shí)改變了我的人生軌跡。那個(gè)晚上之后，我開始深深地迷戀冥想、祈禱、閱讀、為他人服務(wù)等精神練習(xí)。我把自己的生活獻(xiàn)給了學(xué)習(xí)關(guān)愛和智慧的偉大事業(yè)，同時(shí)還教育別人也這么去做。起初，我通過開辦有關(guān)人格尊嚴(yán)、人際關(guān)系和成功法則的研討班來幫助別人。后來，我開始搜集那些蘊(yùn)涵關(guān)愛與智慧蘊(yùn)義的故事，通過它們激勵(lì)和啟迪他人。這些故事也為我后來創(chuàng)作《心靈雞湯》奠定了基礎(chǔ)。

在研討會(huì)上，我經(jīng)常提及閱讀《生命之后的生命》這一具有變革意義的經(jīng)歷，以及我從這本書中獲取的感受。有一天晚上，我剛在一個(gè)教堂演講完，聽眾中有一個(gè)男子走了上來，告訴我他發(fā)生車禍后的瀕死體驗(yàn)。他說，在那場(chǎng)車禍之前，他雖然是基督徒，并參加每個(gè)禮拜的儀式，但從未感受到與上帝和教堂的密切聯(lián)系。作為一個(gè)房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人，他所有的生活就是追求商業(yè)上的成功。自從有了那次瀕死體驗(yàn)后，盡管職業(yè)沒變，但他現(xiàn)在開始把客戶當(dāng)成自己服務(wù)的對(duì)象，而不再像原先一樣，將他們視為自己的搖錢樹。

隨后，他和我分享了一些非常具有啟示意義的想法?！澳憧矗彼f，“盡管我是名基督教徒，但我確實(shí)不知道是否存在教堂布道時(shí)描述的天堂或地獄。我去教堂的時(shí)間還太短，這些還無法得知。但我可以告訴你我想象中的地獄模樣。地獄就是站在耶穌基督的身旁，他將陪你回顧你的人生經(jīng)歷，你們都能看到你在生活中每次被拒絕施以仁愛的情景。每當(dāng)被拒絕給予他人愛心和同情心時(shí)，你都應(yīng)該真正感到傷痛，包括你自己的傷痛，當(dāng)然也包括那些被你拒絕的人的傷痛。”