二十九、

坎

坎上坎下

習(xí)坎，有孚，維心，亨，行有尚。

初六，習(xí)坎，入于坎窞，兇。

九二，坎有險(xiǎn)，求小得。

六三，來之坎坎，險(xiǎn)且枕，入于坎窞，勿用。

六四，樽酒，簋貳，用缶，納約自牗，終無咎。

九五，坎不盈，祗既平，無咎。

上六，系用徽，置于叢棘，三歲不得，兇。

【語(yǔ)譯】

習(xí)坎卦，面對(duì)重重的坎坷，仍然用誠(chéng)信維系一種良好的心態(tài)，這樣才能亨通，行為才能高尚。

初六，重重疊疊的險(xiǎn)阻，陷入進(jìn)去，很兇險(xiǎn)。

九二，陷阱中有危險(xiǎn)，如果從小處著手，謀求脫離險(xiǎn)境，必然有所得。

六三，來時(shí)危機(jī)重重，充滿危險(xiǎn)而且陷得很深，陷入到這樣的深坑里，不可作為。

六四，一樽酒，貳簋飯，用瓦罐盛著。從明亮的窗子遞送信約,終究不會(huì)有災(zāi)禍。

九五，江水不滿盈，山丘被逐漸鏟平，必?zé)o災(zāi)害。

上六，被人用繩子捆起來，放在荊棘中，多年也得不到解脫，因此是兇險(xiǎn)的。

【感悟】

《易經(jīng)》上經(jīng)（《易經(jīng)》分為上、下經(jīng)，前三十卦為上經(jīng)，后三十四卦為下經(jīng)）頭兩個(gè)卦是乾卦和坤卦，最后兩個(gè)卦是坎卦和離卦，乾坤坎離代表了天地日月、天地水火這四個(gè)形象，因此這四個(gè)卦是非常重要的，是《易經(jīng)》的精華。韓國(guó)的國(guó)旗就用了這四個(gè)卦。乾坤反映了儒家的思想，儒家重乾輕坤，乾先坤后，天尊地卑；坎離反映了道家的思想，老子重水輕火,道教就將“抽坎填離”當(dāng)成煉丹的精髓。