正文

石川&胡恩威(1)

在中國設(shè)計(jì) 作者:羅怡


石川&胡恩威

主持人:楊凡

2009年12月5日15:00開始

香港跑馬地

進(jìn)念辦公室

胡恩威 | 香港跨媒體文化人,從事劇場(chǎng)及多媒體創(chuàng)作、文化政策評(píng)論、藝術(shù)教育、建筑設(shè)計(jì)等多方面工作,進(jìn)念二十面體行政總裁。參與創(chuàng)作劇場(chǎng)作品逾五十出,涵蓋文學(xué)、歷史、時(shí)政、建筑、宗教等主題,近年廣為大眾熟悉。

越簡(jiǎn)單越好

▲ 我們做創(chuàng)作時(shí)要面對(duì)很多很復(fù)雜的問題,所以生活上我喜歡越簡(jiǎn)單越好,顏色、材料、設(shè)計(jì)都很簡(jiǎn)單,因?yàn)槟悴粫?huì)浪費(fèi)時(shí)間去想這個(gè)問題。比如說我喜歡穿黑的,不是因?yàn)槲蚁矚g黑色,只是黑色比較簡(jiǎn)單。

人文消費(fèi)主義

▲ 我們?cè)谙愀哿?xí)慣了一種單一生活節(jié)奏,第一次感覺到所謂的產(chǎn)品,是第一次去東京逛街。我突然發(fā)覺產(chǎn)品有很多種,比如一個(gè)杯,你可以買到很多不同類型;比如說衣服,香港是幾個(gè)月一個(gè)潮流,所有的店都賣同一種,下一年就另外一種,潮流過了再要找回就比較困難。但是東京最有趣的地方就是,不同潮流、不同類型、不同年代的東西都可以找得到,你要找哪一個(gè)國家的設(shè)計(jì)師,在東京也會(huì)比較好找。我覺得很多時(shí)候看到有不同類型的產(chǎn)品的時(shí)候,才感覺到它的存在。

▲ 可能因?yàn)闅W洲社會(huì)的變化沒有那么快,所以很多老的牌子還在。而國內(nèi)近20年很多產(chǎn)品的概念都變得很快。80年代還沒有網(wǎng)絡(luò),大家比較單純,文化、藝術(shù)電影大家都會(huì)感興趣,買一個(gè)walkman前都考慮得很清楚,買了就會(huì)用很久,現(xiàn)在一個(gè)手機(jī)兩三個(gè)月就換了,相機(jī)一年、半年要更新,人與物品的關(guān)系完全不一樣。中國的工業(yè)生產(chǎn)力量,把過去20年的全球消費(fèi)形態(tài)都改變了,因?yàn)楸阋说膬r(jià)格可以制造出很多不同的東西,也可以以便宜的價(jià)格買到很多東西。

 ▲ 對(duì)于名牌,不同年紀(jì)的感覺會(huì)不一樣。我十年前對(duì)品牌會(huì)比較有興趣,因?yàn)樗粌H僅是一件產(chǎn)品,背后還有不同的理念、廣告、經(jīng)營方式,作為一個(gè)創(chuàng)作者當(dāng)然也會(huì)對(duì)這些很有興趣。有人說,現(xiàn)在的品牌好像變成一種宗教了,但是它跟宗教不一樣,宗教有很具體的道德方向,品牌的道德是潛伏在里面的。也有人說,它的道德觀很簡(jiǎn)單,就是縱欲,你要什么就給什么;宗教要把你的欲望處理好,而不一定要控制。


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