但是，這樣的人真的幸福嗎?我很懷疑。年輕時(shí)出手闊綽，到了六十多歲，就變成“寒酸可憐的老人”，這樣的事例很多。那些工資不高卻踏實(shí)工作的人，雖不能奢侈，卻過得相當(dāng)幸福。

因而讓我想起了《伊索寓言》中“螞蟻和蟈蟈”的故事。有人說，從前的故事已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代了，但是這種說法不對，這故事講的就是現(xiàn)在的事實(shí)?！霸诳釤岬南奶煨燎趧谧鳎喼笔巧倒?”講這話的人遲早會(huì)吃大虧。不從這個(gè)故事中吸取教訓(xùn)，不愿流汗，想要不勞而獲，一味追求眼前的快樂，這是當(dāng)今危險(xiǎn)的社會(huì)潮流，這也正是美國式資本主義萌生的弊端。

“圣經(jīng)”到哪里去了？

梅原

真是可怕的價(jià)值觀變異！“不勞而獲是惡”一直是我人生的信條。比如有緣與市川猿之助先生相識(shí)，受他委托我創(chuàng)作了超級歌舞伎《日本武尊》，從初演到現(xiàn)在已經(jīng)過了20多年，聽說觀眾有數(shù)百萬之多。這期間經(jīng)常有若干劇本創(chuàng)作費(fèi)不斷寄來。演員們每次必須登臺(tái)演出才能賺到錢，而我什么都不干卻還能掙錢，我覺得很不安。但現(xiàn)在聽說有的年輕人一下子可賺數(shù)億日元，我的罪惡感就消失了。

我一直以為美國棒球職業(yè)聯(lián)賽球員的年薪過高，但現(xiàn)在有的人收入比他們還高得多，而與此同時(shí)還有很多窮人，甚至有人連飯都吃不飽，這是美國的社會(huì)現(xiàn)象，日本也在向這個(gè)方向發(fā)展。

與此同時(shí)，在世界上貧困的國家里，糧食危機(jī)嚴(yán)重，有很多人餓死。把人類從饑餓中拯救出來，這是近年來才做到的事，而現(xiàn)在再次陷入饑饉的可能又在逼近?；蛟S不久的將來，日本也會(huì)出現(xiàn)餓死人的現(xiàn)象。

買進(jìn)石油，囤積起來，提高價(jià)格，帶動(dòng)物價(jià)上漲，引發(fā)糧食危機(jī)，餓死人，引起暴動(dòng)?！斑@一切與我無關(guān)，只要我能賺錢就好”，抱這種想法的人越來越多。從某種意義上講，這正是卡爾?馬克思所預(yù)言的結(jié)果。馬克思稱資本家是惡人，而現(xiàn)在發(fā)金融橫財(cái)?shù)哪切┤司褪秦澋脽o厭的家伙。

資本主義的初始基礎(chǔ)是“一手拿算盤，一手拿圣經(jīng)”的新教徒精神?；浇虃惱砉?jié)制了人們對欲望的追求，由此促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。那么現(xiàn)在，如此關(guān)鍵的“圣經(jīng)”跑到哪兒去了呢?