企業(yè)、國家、人類都是人的共同體?！叭私钥梢詾閳蛩??！敝灰牙模慈吮拘灾辛夹牡囊幻?、理性的一面、真善美的一面切實(shí)地發(fā)揚(yáng)光大，人類就能分享有限的資源，互助合作，培育并保持優(yōu)良的人性，締造“精神發(fā)展的社會”，人類就能與地球萬物和諧共生。

在探討如何建立可持續(xù)生存發(fā)展的社會模式時，本書還總結(jié)了日本江戶時代循環(huán)型社會的經(jīng)驗(yàn)。在如何更有效地解決人類面臨的共同問題時，本書提出了基于歐盟經(jīng)驗(yàn)的有關(guān)“世界聯(lián)邦政府”的設(shè)想。這些分析中透露出的真知灼見，可以引起人們更多的思索、討論和行動。

序　　言

稻盛和夫

作為一個工程師，作為一個經(jīng)營者，作為一個生活在現(xiàn)代社會的普通人，我常常思考一個問題，那就是近代文明的由來，以及這個文明未來的走向乃至終點(diǎn)。

大約250年前，歐洲興起了產(chǎn)業(yè)革命，以此為契機(jī)，近代文明獲得了快速的發(fā)展。這種發(fā)展是基于人類秉賦中的好奇心和探求心，與此同時，人類所具有的“希望更加富裕、更加便利”——這種不知饜足的欲望，也成為發(fā)展的原動力。

人類把這種欲望作為引擎，發(fā)揮自身的智慧，推進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。結(jié)果是人類構(gòu)筑了一個物質(zhì)豐富的社會，但與此同時，人類又不得不面臨地球環(huán)境的問題和能源的問題。

然而，人類還在企求進(jìn)一步的富裕，將無休止的欲望當(dāng)做動力，持續(xù)不斷地追求經(jīng)濟(jì)的增長。那么，人類這種追求增長的模式，能夠無限地繼續(xù)下去嗎？遵從這種模式，人類能夠持續(xù)生存下去嗎？我心中時常抱著這樣的疑問。

這時候，我平素非常尊敬的哲學(xué)家梅原猛先生，建議我一起去考察古代的埃及文明。由埃及學(xué)權(quán)威、沙伊巴大學(xué)校長吉村作治先生當(dāng)向?qū)?，梅原先生夫婦、東京大學(xué)教授松井孝典先生夫婦、國際日本文化研究中心教授安田喜憲夫婦一起同行。

“與這幾位當(dāng)代日本的知識精英們同行，去探訪五千年前輝煌的埃及文明的遺跡，此乃不可再得的良機(jī)?！蔽液敛华q豫，決定夫妻倆一起參加。

這時，梅原先生又提出一項(xiàng)建議，希望以文明論為題同我展開對談。盡管我有自知之明，明白自己力難勝任，但梅原先生是哲學(xué)家，在歷史和考古方面的造詣也頗為深厚，最有資格談?wù)撚嘘P(guān)文明的話題，聽一聽他的文明史觀，將是一種很好的學(xué)習(xí)，考慮到這一點(diǎn)，我接受了他的提議。