正文

序言:瑪吉阿米的千年等待(2)

倉央嘉措 作者:李葉倩


倉央嘉措的情詩深情而纏綿,他身為活佛,卻為何擁有比世人更加強(qiáng)烈的情愫。

在歷史的傳說中,從來沒有一個(gè)和尚比他更加多情;從來沒有一個(gè)公子比他的身世更加傳奇;從來沒有一個(gè)達(dá)賴的故事像他的故事那般在民間廣為流傳;也從來沒有一個(gè)人能如他一般,是僧人,是情郎,更是一位充滿傳說的詩人。

倉央嘉措,雪域最令人憐惜的少年,雪域身世最悲慘的活佛,雪域永無法忘卻的詩人。

關(guān)于他的一生,有著許多褒貶不一的說法。有人認(rèn)為他是一個(gè)浪蕩的花和尚,有人為他美妙的情詩潸然淚下,也有人為他的悲劇命運(yùn)感慨不已。

在青海部分地區(qū),人們?yōu)榱思o(jì)念他,甚至衍生出了一項(xiàng)民俗——向傳說中他死亡的青海湖投食,以免魚兒吃了他的肉身。在阿拉善的廣宗寺里還放著傳說中他的遺物。

歷史的煙塵已經(jīng)散去,我們與這位多情傳奇的達(dá)賴相隔著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的歲月。是什么樣的人、什么樣的故事才讓我們還對(duì)這段故事充滿了好奇?人們或用文字,或用儀式,或用歌曲來表達(dá)對(duì)這位達(dá)賴的追思。而想必大家都對(duì)以下的歌曲非常熟悉:

第一最好不相見,如此便可不相戀。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相憶。

第五最好不相愛,如此便可不相棄。

第六最好不相對(duì),如此便可不相會(huì)。

第七最好不相誤,如此便可不相負(fù)。

第八最好不相許,如此便可不相續(xù)。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相見便相知,相見何如不見時(shí)。

安得與君相訣絕,免教生死作相思。

這首直白卻又像利劍一般直刺人靈魂的詩歌,那么撩動(dòng)人心,介乎于佛的禪理與空靈之中。

“那一天,那一月,那一年……”耳邊仿佛還依稀回蕩著悠揚(yáng)的旋律,時(shí)間轉(zhuǎn)眼好像回到了三百多年前的某年某月某天某個(gè)夜晚。

倉央嘉措獨(dú)自站立在冰冷的青海湖畔,寒風(fēng)吹卷他的衣袍。他的袖口似乎還殘留著誰的溫度,在這凜冽的風(fēng)里和人世中,只有這些殘存的溫情給他以希冀和期望。

月光如水,美人如玉。他往故鄉(xiāng)的方向眺望,卻只看到一片蒼茫大地。過去幸福的日子還可清楚記憶。那時(shí)情意濃,如今人散去。昔日繁華拉薩街頭客,如今青海湖畔落魄囚。命運(yùn)的百轉(zhuǎn)千回永遠(yuǎn)和我們開著巨大的玩笑。


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