技藝者的這項(xiàng)特點(diǎn)在藝術(shù)家和運(yùn)動(dòng)員的身上體現(xiàn)得最為明顯，為了更好地掌握各項(xiàng)技巧--繪畫、雕塑、演奏樂(lè)器，或是練習(xí)拋擲、抓握、踢打等--他們甚至可以付出自己的一生?？纯茨切_浪運(yùn)動(dòng)員吧，為了更加熟練優(yōu)美地駕馭海浪，他們可以日復(fù)一日、年復(fù)一年地練習(xí)。許多沖浪者會(huì)選擇迎風(fēng)踏浪，或隨船出海尋找更好的沖浪契機(jī)，而他們的目的只有一個(gè)，鍛煉自己的沖浪技巧，直接在翻滾的大浪中翻跟頭！總而言之，無(wú)論SP型人有何行為，技巧都始終是他們思想關(guān)注的焦點(diǎn)。在技藝者看來(lái)，總統(tǒng)的演講技巧、商人的生意經(jīng)，以及翻斗車司機(jī)擺弄泥土的本事，統(tǒng)統(tǒng)一樣，都是技巧。面對(duì)這些技巧，SP型人會(huì)懷著飛蛾撲火般的激情，毫不猶豫地縱身投入其中。

技藝者的定位

社會(huì)是我們生活的載體；在一生當(dāng)中，我們從來(lái)不會(huì)，也無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間地脫離社會(huì)而獨(dú)立生活。當(dāng)然，在面對(duì)危險(xiǎn)或遭遇意外時(shí)，我們也許會(huì)暫時(shí)地失去自己的社會(huì)定位。不過(guò)很快，我們就會(huì)重新找回來(lái)，并迅速回到由社會(huì)定位所決定的日常職能當(dāng)中。的確，人類是社會(huì)性最強(qiáng)的一種動(dòng)物，而我們的各項(xiàng)交際活動(dòng)最終也將回歸到龐大而復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中。我們的所思、所感、所說(shuō)與所做都會(huì)且必然會(huì)發(fā)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)這個(gè)大容器當(dāng)中。我們的定位通常取決于某一個(gè)角度、某一種傾向性，或某一種立場(chǎng)，一種阿迪克斯所說(shuō)的我們天生的“人生觀”，或者說(shuō)“世界觀”。

對(duì)于現(xiàn)在，技藝者的觀點(diǎn)是相當(dāng)務(wù)實(shí)的，而在面對(duì)過(guò)去和將來(lái)時(shí)，他們則表現(xiàn)得玩世不恭，以及樂(lè)觀；在采取行動(dòng)時(shí)，他們更傾向于從這里，從現(xiàn)在開始。從圖中，我們可以發(fā)現(xiàn)，技藝者看待事物的方式與其他三種氣質(zhì)類型的人截然不同。所以，我們不妨從這五個(gè)方面入手，近距離地分析技藝者的定位，從而使得我們能夠以更加平和的心態(tài)來(lái)面對(duì)身邊SP型性格的朋友。譬如說(shuō)，在得知他們不像自己那樣盡職、無(wú)私或注重實(shí)效之后，我們不會(huì)再流露出絲毫的驚訝之情。