他笑嘻嘻地看著我：“而我們真的那么做了，就在四個(gè)世紀(jì)以前！為了擺脫迷失的感覺，我們采取主動(dòng)，一心一意征服這個(gè)地球，利用它的資源改善我們的生活，一直到現(xiàn)在，人類即將結(jié)束第二個(gè)千禧年時(shí)，我們才察覺到這樣做的后果。我們的專注漸漸變成一種偏執(zhí)。為了創(chuàng)造世俗的、經(jīng)濟(jì)的安全感，以取代我們已經(jīng)喪失的精神安全，我們徹底迷失了自己。我們活著到底有什么目的？在精神上我們到底是怎么了？這些問題都慢慢被擱到一旁，人們現(xiàn)在也懶得再尋找答案了?！?/p>

他深深地看了我一眼，然后說：“當(dāng)初我們只是想建立一種比較舒適的生存方式，不料到了后來，這種努力卻變成了一種目的，變成了生存的理由，而我們也漸漸地、一步一步地遺忘了我們當(dāng)初提出的問題……直到現(xiàn)在，我們還是不知道我們?yōu)槭裁匆钪??！?/p>

窗外，遙遠(yuǎn)的地面上，我看見一座大城市。根據(jù)飛行路線判斷，我猜那是佛羅里達(dá)州的奧蘭多市。那一片由街道和馬路組成的幾何圖形，呈現(xiàn)出人類文明的形式和秩序，深深吸引住我的眼睛。我覽望了一會(huì)兒，回頭看看杜普森。他眼睛閉著，顯然正在打盹。他花了一個(gè)鐘頭，跟我談?wù)撌指逯刑岬降牡诙€(gè)覺悟。然后空服員送來午餐。我邊吃邊告訴他有關(guān)莎琳的事，向他解釋我這次前來秘魯?shù)木売?。餐后，我一直凝望著窗外的云層，回想著杜普森剛才跟我講的一番話。

“你有什么感想？”他睡眼惺忪地看了看我，忽然問道，“你了解第二個(gè)覺悟的意義嗎？”

“我不太確定?！?/p>

他望望機(jī)艙中的其他乘客：“現(xiàn)在，你是不是有一個(gè)比較清晰的角度來觀察人類的世界？你有沒有看到，每個(gè)人都沉溺在自己的追求里？這個(gè)角度解開了人生很多謎團(tuán)。你知道嗎，有多少人沉迷在自己的工作中——那些Ａ型的人，那些成天情緒緊張、放松不下來的人？他們放松不下來，是因?yàn)樗麄兿胗萌粘９ぷ髅宰碜约?，把人生?jiǎn)化到只剩下實(shí)際的東西。如此一來，他們就可以不必去想人生在世到底為了什么。”

“第二個(gè)覺悟擴(kuò)展了我們對(duì)歷史時(shí)間的認(rèn)知，”他補(bǔ)充說，“它要求我們不要光從現(xiàn)代的角度，而應(yīng)該從整個(gè)千年歷史的角度來觀察人類的文化。它讓我們面對(duì)自己的偏見，幫助我們超越它。你剛剛經(jīng)歷過這一段比較綿長(zhǎng)的歷史。如今，你是生活在一個(gè)‘比較漫長(zhǎng)的現(xiàn)在’。一旦你以新的眼光看待人類的世界，你就會(huì)清楚地看出現(xiàn)代人的執(zhí)迷——那種一心一意的、全神貫注的對(duì)于經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)的追求?！?/p>

“這有什么不對(duì)呢？”我質(zhì)問他，“西方文明之所以偉大，就因?yàn)榻?jīng)濟(jì)進(jìn)步呀?！?