正文

宗教信仰

斯波克教子寶典 作者:(美)本杰明·斯波克


 

在世界上許多地方,包括早期的美國,宗教信仰是一種強制力量,孩子們長大后相信他們在這個世上要為主而工作,主會給他們指導(dǎo),日復(fù)一日,年復(fù)一年?,F(xiàn)在還有許多人去教堂,但是我想他們中的許多人并不總是去尋求上帝的指導(dǎo)。如果我們覺得自己是孤獨的,意味著我們已失去了許多,沒有什么信仰能讓我們內(nèi)心安定和讓我們信服。

 對暴力的寬容

美國是目前世界上我所知道的最暴力的國家。幾年前,一個被槍支控制的組織,在美國和其他類似的國家,比賽用手槍殺人。有數(shù)據(jù)顯示,極少有國家一年內(nèi)發(fā)生40起之多的槍殺案,英國有8起,你們知道美國有多少起嗎?11522起!大部分兇手都是針對他們的家人或戀人。我們的綁架案、虐妻案、虐童案的數(shù)量也高得驚人。這些數(shù)據(jù)的比較讓我們看到,這里的許多家庭中充滿壓力,也缺乏控制。

我認為電視和電影要為此承擔一定的責任,年滿18歲的美國孩子已經(jīng)在電視中平均看過18000次的兇殺,而且心理學(xué)研究顯示,一個孩子或一個成人,每次在電視中看到暴力,都會在一定程度上變得更麻木一些,冷酷一些。但是,即使僅僅是很輕微的變化,如果你重復(fù)了18000次,你就會變得十分殘忍。并不是這種電視節(jié)目會把一個受人喜愛的孩子變成一個兇手,而是看了這種電視節(jié)目的人會變得越來越麻木無情。

 性愛與心靈

許多人對于性的態(tài)度變得粗俗,使性失去了精神上的意義,這也是部分地受到電影電視影響的結(jié)果。另一方面,性教育運動原本旨在消除以往孩子(和成人)在性態(tài)度上的嚴重恐懼感和羞恥感,但這一努力導(dǎo)致的后果也是始料未及的。性教育運動強調(diào)了性的自然屬性,并稱“性”首先是一種解剖學(xué)術(shù)語,這對于過去人們對于性的恐懼和羞恥觀念來說是一個巨大的進步。

但是,性教育中的大部分解說都忽視了強調(diào)性愛的精神性和理想性與其生物本能屬性同等重要。性愛應(yīng)當包括夫妻之間彼此的忠誠、培養(yǎng)優(yōu)秀兒女的愿望和對于孩子的尊重。性教育忽略了性愛在詩人、作家、作曲家、建筑師、畫家、雕塑家、發(fā)明家的靈感迸發(fā)中所扮演的角色,它也和這些藝術(shù)創(chuàng)作一樣是值得欣賞的部分。除了性的解剖學(xué)意義之外,孩子們需要盡可能多地了解性愛的這些精神層面。

一個13歲的孩子告訴我:“性愛是一種完全正常的本能,是用來享受的?!边@句話本身是對的,但是人類寫詩、作曲、繪畫和設(shè)計美麗的建筑,這些活動在一定程度上來源于升華的、理想化的性愛,而這些事情是只有性本能的兔子做不了的。我相信,性愛中精神性、理想性一面的缺失,是大量增加的未成年人懷孕現(xiàn)象的一個重要原因,電影電視中許多粗俗的性愛觀念以及社會上離婚的盛行也都與此相關(guān)。

我們必須擁有信仰,這里指廣泛意義上的精神信仰,尤其是在青少年后期到成年早期之間的過渡階段。今天,相當多的年輕人并不是在某種虔誠的宗教信仰中被撫養(yǎng)長大,也沒有看到什么值得相信的事情,這讓他們中的一些人相當恐懼,總希望能抓住些什么。這種不確定性和信仰缺失的結(jié)果是,在過去的20年中,青少年自殺數(shù)量翻了4倍。


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