我問道：“這四個(gè)字的含義在哪里？”

楚懷春回答說：“張依依在純潔的大山小溪環(huán)繞中以性感苗條又純潔的身子跳少數(shù)民族舞蹈，弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，不就像一只天鵝在水邊自由地滑動(dòng)，我心飛翔嗎？”

楚懷春的解釋很牽強(qiáng)附會(huì)，但有很多人偏偏會(huì)認(rèn)為這就是想象力。在我看來(lái)，一只翩翩飛舞著的天鵝怎么也跟三角褲衩不搭界，這四個(gè)字只不過比“月牙兒”三個(gè)字多了一個(gè)字而已，其含義與張依依的比基尼風(fēng)格一點(diǎn)兒也不相配。不過他是老大，他愛喜歡啥就喜歡啥了，我一打工的何必跟他這個(gè)所謂的老板較真兒呢，他愛聽不聽。為張依依的個(gè)性定位等問題爭(zhēng)論了一大番之后，最后我們終于確定了一套具體的策劃操作步驟，我們預(yù)期通過如下三步有計(jì)劃地炒作，把張依依從幕后推到網(wǎng)絡(luò)的前沿。

第一步，圖片。拍幾組高質(zhì)量的寫真照片，要水乳交融的，身體與大自然相結(jié)合的，性感與欲望并存的，然后進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)發(fā)布。同時(shí)暗中找?guī)讉€(gè)槍手跟帖進(jìn)行評(píng)論與拍磚，進(jìn)行第一輪事件開端的能量累積。爭(zhēng)取讓該圖片在網(wǎng)絡(luò)上獲得超高的點(diǎn)擊率與爭(zhēng)議。

第二步，事件。策劃一個(gè)“天鵝妹妹務(wù)農(nóng)事件”，為她打造一個(gè)藝術(shù)寫真之外的親民形象。即在大山里找一家比較貧困的農(nóng)民家庭，住在他們家里一個(gè)星期，然后在這一個(gè)星期生活的過程之中天天幫農(nóng)民到田間去干活，去放羊，去打豬草。體驗(yàn)所謂真實(shí)的農(nóng)民生活，然后以連載的形式在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行直播。

第三步，義演。義演能增加公眾人物的厚重感，舉辦一個(gè)“下鄉(xiāng)慰問團(tuán)”，該活動(dòng)以天鵝妹妹為首，最先在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起倡議，然后帶動(dòng)一批有愛心的義演團(tuán)體一起來(lái)到大山為這些農(nóng)民送去歌聲與祝福。然后最大限度地爭(zhēng)取讓媒體參與到這次活動(dòng)中來(lái)，以擴(kuò)大影響。而且在慰問的過程中，天鵝妹妹首次展現(xiàn)了她的歌喉，突出了她的另一項(xiàng)才藝，為以后的娛樂發(fā)展埋下深遠(yuǎn)的伏筆。

一切計(jì)劃安排落實(shí)之后，我們就起身前往了五峰國(guó)家森林公園——柴埠溪。