楚懷春的文字有一種很獨特的個人風(fēng)格，我歸納為憤青而偏激、辛辣而幽默、下流而華麗，可以說是結(jié)合了時下一些暢銷書作家的所有文字技巧各方面的突出優(yōu)點。所不同的是，他沒有發(fā)揮自己這些優(yōu)點的正面效應(yīng)，好鋼沒有用在刀刃上，而是無限制地用在了女人的生殖器與謾罵上。而且他也沒有那么好的運氣，碼了上百萬字到目前卻一本書都沒有出版過，這讓他郁悶得不得了。為此他經(jīng)常大罵中國出版界的編輯都是低層次的庸人，那些編輯要么說他的書太偏激，要么說他的書太黃，要么說他的書太敏感。他覺得自己這么牛B的一匹良種千里馬，居然沒有一個伯樂肯欣賞，簡直是中國文化界的悲哀。他就搞不懂了，這文學(xué)是反映真實生活的，難道大家都不做愛，都不罵人的嗎？為此他只有無奈地從口中擠出七個字：“都他媽的虛偽透頂！”

而每當(dāng)他在我面前感慨萬千的時候，我也會抓住機會打擊他，“你知道這個世界上還有一種叫涵養(yǎng)的東西嗎？”

“涵養(yǎng)，啥叫涵養(yǎng)，你說給我聽聽？”

“涵養(yǎng)就是把骯臟的東西用文明的行為表現(xiàn)出來?！?/p>

“比如呢？”

“比如你心里對某個人很不爽，想罵‘他媽的’，但作為有涵養(yǎng)的你就不能直接罵，而要假裝心平氣和文明地說‘謝絕不文明用語’，其實你心里早罵了對方祖宗十八代了。而你最大的缺點就在于太禽獸了，直來直去。文明是啥，文明就是一種用人類高尚的道德對人類本性的邪惡的壓制性勝利，懂不？”

“屁，說來說去還不是我說的那幾個字，假大空！”他不屑地“切”一聲道。

通過那次炒得沸沸揚揚的“臟衣服”事件，楚懷春讓更多的網(wǎng)友認(rèn)識了他，為此在網(wǎng)上他也終于有了一批龐大而又固定的支持者。

當(dāng)然相反地，同時也有了許多的人因此而更加討厭他，甚至還有人在網(wǎng)絡(luò)上打起了“除掉網(wǎng)絡(luò)流氓，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境——請中國公安法辦楚懷春”的反楚標(biāo)語。他們非?？床粦T他這種唯恐天下不亂的齷齪行為，為此楚懷春也又多了很多不雅的頭銜，比如“無賴痞子”、“死無葬身之地的變態(tài)狂”之類的。反正能罵上的惡毒詞語全部都用在了他身上，啥難聽的都有，一點兒也不比趙飛飛好到哪里去。