人之精神，貴藏而用之，茍炫于外，鮮有不敗者。

——原文宋邵雍《邵子全書·觀物外篇》

【譯文】

人的內(nèi)在精神，貴在潛藏著自己使用，草率地向外炫耀，少有不失敗的。

【筆記】

中國(guó)文化的傳統(tǒng)有一個(gè)顯著的特征，就是面對(duì)世界，首倡“自我節(jié)制”。因?yàn)橐粋€(gè)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的社會(huì)，各種資源相對(duì)有限，必須要克制人的欲望。但時(shí)間到了現(xiàn)在，隨著人類的發(fā)展，整個(gè)全球呈一體化狀態(tài)，人們又會(huì)發(fā)現(xiàn)，地球的資源總體來說還是有限的。所以，反過頭來看，農(nóng)耕時(shí)代的某些箴言，還是非常有效的。

曾國(guó)藩提倡“藏神”、“藏拙”，認(rèn)為人的內(nèi)在精氣神，由自身修養(yǎng)而成。那種自詡才高、實(shí)力雄厚、能力超凡而表現(xiàn)出傲慢、專橫和自以為是的人，很容易把自己放到和別人、和環(huán)境對(duì)立的位置上，從而喪失掉很多可以成功的機(jī)會(huì)。

曾國(guó)藩非常忌諱那些自負(fù)才學(xué)，卻做事無力的人。他的學(xué)生李鴻章以翰林的身份投靠他，曾國(guó)藩深知其好“炫于外”的毛病，故意冷淡他。直到李鴻章完全放下身段，愿意從最低的文書工作做起，曾國(guó)藩才肯收留他。

【行動(dòng)指南】

要“慎獨(dú)”，不要被自己的能力所迷惑，要善于鋪路搭橋，領(lǐng)導(dǎo)、組織同仁齊心協(xié)力，穩(wěn)妥且扎實(shí)地把目標(biāo)推進(jìn)、實(shí)現(xiàn)。